不僅該以言語祈禱，還該以行為祈禱

弟兄們：主基督教導我們這樣的一篇禱詞，將我們所有的祈求，總括在這幾句能拯救我們的話中，這有什麼可驚奇的呢？先知依撒意亞早已預言了這事，他當時充滿聖神，論及天主的尊威和仁慈說：「這是一句完美的話，包括一切義德，因為天主將在普世使人聽到一句簡短的話。」因為當天主的聖言，我們的主耶穌基督為了眾人而降來時，祂聚集了明智和愚昧的人，給男女老幼頒佈了救恩的誡命。祂也對這些誡命作了一個內容豐富的綱要，使人容易記憶，並能迅速學會為真實信仰所必要的真理。

這樣，祂為教導我們永生是什麼，便以簡短而神聖的話，總括這永生的奧蹟說：「永生就是認識祢是惟一的真天主，並且認識祢所派遣的耶穌基督。」同樣，祂把法律和先知書綜合在首要而最大的兩條誡命中，祂說：「以色列啊！你聽著，上主、你的天主，是唯一的上主；你要全心、全靈、全力愛上主，你的天主；這是第一條誡命。第二條與它相似，就是要愛人如己。全部法律和先知書都以這兩條誡命為根據。」又說：「你們願意人怎樣善待你們，你們也要怎樣善待別人：這就是法律和先知的意義。」

主耶穌不僅以言語，而且用行為教導我們祈禱。祂自己時常祈禱，並以實際的榜樣指示給我們當如何祈禱，一如聖經所記載的：「他退入曠野去祈禱。」又說：「祂出外到山上去祈禱，整夜祈求天主。」

主祈禱並懇求，並不是為祂自己，純潔無罪的人為什麼為自己懇求呢？而是為了我們的罪；一如祂對伯鐸說話時所聲明的：「撒殫想要得到你們，好篩你們如同篩麥子一樣。但是我已為你祈求，使你的信德不致喪失。」然後，祂為所有的人祈求聖父說：「我不但為他們祈求，也為那些因他們的話而信我的人祈求：使他們都合而為一，像父、祢在我內，我在祢內一樣，使他們也在我們內。」

天主為了使我們得救，所顯示的愛心和慈善是何等偉大：祂以自己的血救贖了我們，仍感不足，還要為我們祈禱。請看祂在祈禱中所表示的願望：就像父和子是一體，我們也要常在祂們的合一中，保持團結一致。