我們是天主的子女，該常生活在天主的平安中

基督又在祂令人祈禱求罪赦的命令上、附加了一個確切而清楚的條件：我們要求得天主的寬恕，要看我們如何寬恕得罪我們的人。使我們知道：除非我們寬恕那得罪我們的人，我們的罪，便不能獲得寬恕。因此祂在另一處說：「你們用什麼尺度衡量人，也必照樣被人衡量。」那個僕人蒙主人豁免債務後，不願寬恕他的同伴，便又被投入牢獄。因為他不願寬恕他的同伴，喪失了他主人所賜給他的恩惠。

基督以嚴厲的懲戒，更有力地加強這條誡命，祂說：「當你們站著祈禱時，如果你們對某人有所怨恨，就該寬恕他，好使你們的天父也寬恕你們的罪。如果你們不寬恕別人，你們的天父也不寬恕你們。」在審判的那一天，你將毫無推諉，因為天主將按你判斷人的方式審判你，而且你對別人所作的，你將自己承受。

天主命令我們要和睦相處，同心合意地住在祂的家中。祂藉我們的第二次誕生而再造了我們，便願意我們恆心度此新生活；我們既然是天主的子女，祂願意我們常生活在祂的平安中；我們既然分享同一聖神，祂願意我們的心靈和思想都團結一致。天主不悅納紛爭不和者祭獻。祂命令這樣的人離開祭台，先去與弟兄和好，這樣天主才會悅納，他在和平中所做的祈禱。向天主呈獻的偉大祭獻，便是我們之間的和平，是弟兄般的和諧，是藉著父子和聖神之間的合一而團結的子民。

亞伯爾和加音二人首次祭獻時，天主所看到的不是他們的禮品，而是他們的心；前者的心使天主喜悅，因此他的禮物也蒙祂悅納。愛好和平與公正的亞伯爾，懷著一顆純潔無瑕的心獻祭時，給其他的人一個教訓：當他們到祭台前獻禮時，該像他一樣：要懷著對天主敬畏之心，要心地純樸，遵守正義，並與人和平相處。亞伯爾便這樣祭獻了天主，他自己以後也成為獻與天主的犧牲，實在是很適當的。如此他成為第一位殉道者，並且以他藉著鮮血所得到的勝利也成為主苦難的象徵，因為他擁有主的正義及和平。這樣的人將從主的手中獲得榮冠，這樣的人在審判那一天將和主一同獲得公正的審判。

至於紛爭不和、與弟兄不睦的人，按照若望使徒和聖經所說，即使他為了基督之名而被處死，也難免因製造不和而被控告。因為聖經記載：「誰恨弟兄，就是凶手。」凶手不能進入天國，也不能和天主生活在一起。誰寧願效法猶達斯，而不願師法基督，便不能和基督在一起。