我們的祈禱是公共的和團體的

首先那些宣講和平與團結的導師，不願我們的祈禱只是個人的和私下的，好像人只為自己祈禱一樣。我們不說：「我的天父」，也不說：「求禰今天賞給我日用的食糧。」每人也不只求自己的罪債得到寬恕，不要讓他陷於誘惑，並救他免於凶惡。我們的祈禱是公共的和團體的，我們祈禱時，不是為一個人，而是為全體子民而祈禱，因為我們全體子民是一體的。

和平的天主與協和的導師，教導我們要團結一致，祂願意每人也為大家祈禱，就如祂在自己一人內擁有眾人。三位被投入火窯的少年，便曾遵守這祈禱的法則：當他們祈禱時，三人異口同聲，同心合意。有聖經為此作證，並教導我們這些人如何祈禱，好使我們祈禱時，也能師法他們的榜樣。這樣我們也像他們一樣蒙天主垂聽，聖經說：「三人在火窯中同聲高唱讚美詩，並頌揚天主。」他們同聲祈禱，而基督那時尚未教導他們如何祈禱。因此他們的祈禱是有效的，必得到垂允，因為這種平安、誠樸、和精神的祈禱定蒙天主悅納。

我們發現，使徒和門徒，在主升天後，便這樣祈禱，聖經說：「他們與幾個婦女，和耶穌的母親瑪利亞，以及祂的弟兄們，都同心合意地恆心祈禱。」，他們同心合意地恆心祈禱，並藉如此恆心與和諧的祈禱給我們指出：那「使同心合意的人居住」在祂家中的天主，只許可同心合意祈禱的人進入永久的居所。

親愛的弟兄們，天主經的奧秘是多麼偉大，又多麼深奧！奧秘含蘊在簡短的詞句中，但是它精神的力量又是何等豐富！凡是我們能在祈禱中所請求的，在這天主教誨的綱要中都毫無遺漏：主說：「你們要這樣祈禱：我們的天父……。」

我們是新人、重生者，是由於聖寵而交還給天主的人，才能開始對天主說：「父啊！」因為我們已成為子女。聖若望說，天主聖言「來到自己的地方，而自己的人卻不接受祂。凡接受祂的，就是信祂名的人，祂就賜給他們權利，成為天主的兒女。」凡信祂名字並成為天主子女的人，便該從今開始感謝天主，並承認自己是天主的兒女，而稱天上的天主為他自己的父親。