[讀經指引] 馬爾谷福音（三)
馬爾谷福音（三）
耶穌的受難、死亡及復活
關於耶穌受難，死亡和復活的記載是馬爾谷福音的高峰。福音中其它所有的記載都指向這件事，並加以解釋。所有對耶穌基督的瞭解都必須以此為基礎。
耶穌和門徒熟知猶太人逾越節的傳統，基督徒經歷了復活的基督後，對此一傳統有了自己進一步的詮釋。
受難史的開端（谷十四1-11）
- 公議會的決定
逾越節近了，猶太人在春分後的第一個月圓之夜慶祝此一節日。
公議會的人早已決定，要利用節慶時捉拿耶穌，並加以殺害。但是由於在耶路撒冷聚集了許多來過節的人，因此他們希望要做的儘可能不引人注意，以免發生群眾暴動。
- 耶穌在伯達尼受傅抹
耶穌在伯達尼接受癩病人西滿的招待，這時候發生了一件不尋常的事。正坐席的時候，有一個女人走到耶穌身邊，用很珍貴的香液傅抹他的頭，有幾個與耶穌一同坐席的人頗為不滿，他們的說法聽起來還蠻有道理，也很好。他們說，這個傅油的行動太浪費，因為香液的價值相當於當時工人們一年的工資。
耶穌駁斥了這些人對該婦女的指責，也間接的對自己的舉止提出了合理的解釋。要賙濟窮人隨時都可以，因為任何時候都會有窮人。耶穌卻只有這一刻在這裡，這個婦女出於愛心做了這件事，耶穌把它解釋成是為安葬之事，提前傅抹了祂的身體。
耶穌還說：日後福音所到之處，要紀念這位婦女所做的事。
- 猶達斯賣主
這婦人的大方付出，表明了對耶穌的愛，與猶達斯依斯加略這叛徒的投靠敵營形成了強烈的對比。他是「十二人」中的一位，這更清楚讓我們看到，他的背叛是多麼嚴重的一件事。猶達斯脫離了門徒團體，轉而投向敵人，他們是要殺害耶穌的。猶太高層滿心歡喜，因為要捉拿耶穌的陰謀可以得逞了，他們並因此而許下要給銀錢。
n 問題討論：
耶穌出來傳道，反對祂的人敵意愈增愈強。公議會決定要殺害耶穌，此刻敵意達到了最高點。
在這種情形下，猶達斯和伯達尼婦人所做的帶給耶穌什麼樣的感受？
我們在哪一個人身上看到了自己？
最後晚餐（谷十四12-25）
全部基督信仰救贖神學都包含在這段記載中，這裡談到的聖餐成了標記，基督徒團體把它當成主要的聖事來慶祝。在此聖事禮儀中，釘十字架和復活的基督親身臨在，使人與天主合而為一，每次宣講基督都以此聖事為依歸，也由此聖事重新得到成長的動力。
- 準備逾越節晚餐
尼散（出十二註解1）月14日下午在聖殿裡宰殺逾越節羔羊，晚上，朝聖的人在城裡吃逾越節晚餐，耶路撒冷的居民會慷慨的提供場所給來此朝聖的陌生團體使用，所以門徒就問耶穌，要在哪裡預備逾越節晚餐。
耶穌叫兩個門徒進城，給予他們一個明確的任務，交代他們若看見一個拿著水罐的（男）人，就跟著他去見他的家主，那人就會毫不遲疑地給師傅耶穌和他的門徒一間鋪好坐墊的寬大樓廳，以便吃逾越節晚餐。後來事情果真如此。
- 預言背叛
到了晚上，耶穌和十二個門徒從伯達尼來了，就開始吃逾越節晚餐。這時耶穌跟門徒說，他們之中有一個人要出賣他，把他交出去。門徒聽了就憂愁起來。他們一個一個的問耶穌，表示對自己的忠誠也不是很有把握。耶穌證實，背叛他的人是十二人中的一個，是跟他們從同一個盤子吃飯的人。
接下來講到人子的那段話，耶穌提到背叛的兩面：人子的遭遇是由天主在聖經中所預定的，但出賣人子的要受審判；那人不生在世上倒好。
- 耶穌的最後晚餐
藉著比較其他有關最後晚餐的記載（如：瑪二六26-29；路二二18-20；格前十一23-26；格前十16-17；若六51-59）讓我們推測，馬爾谷關於最後晚餐的簡短敘述比原本的苦難史更為古老，並且在教會的禮儀中佔有一席之地。
按照逾越節晚餐的規定，要先吃苦菜，再來講述出埃及的故事，接著一家之主就會拿起無酵餅，祝福後、剝開、遞給每一個人一塊餅。
耶穌賦予餅特別的意義，因為祂說：「這是我的身體」！藉著餅，耶穌也把自己賜給了門徒，他們能夠瞭解，耶穌就是那分給他們的餅，並能賜給他們救恩，所有吃這餅的人，耶穌就與他們同在，如同大家都得了一塊餅，每個人也都喝同一個杯。
耶穌對他們說：「這是我的血，新約的血，為大眾流出來的。」希伯來文「為大眾」指的是「為所有的人」，意思是為所有的民族。這裡所說的新約是為了世界上所有的民族。
在耶穌的話的最後，提到了末世的盛宴。祂說不再喝這葡萄汁，直到在天主的國裡喝新酒的那天，預言了自己即將死亡。不久他就會死亡，但也一定會復活。
n 問題討論：
耶穌完全遵照傳統規定舉行逾越節晚餐，祂藉此設立了什麼標記？
他要創造什麼連結？
對那些相信耶穌的人，此處的餅和酒如何成了他所賜新生命的記號？
我們能夠如何投身，宣揚這個信仰的奧秘？
往橄欖山去（谷十四26-31）
- 耶穌的預言
逾越節晚餐最後以聖詠作為結束，之後耶穌和門徒離開了晚餐廳。耶穌知道即將發生在祂身上的事，就對門徒說，祂自己願意捨命，並預言了門徒們信心軟弱，將會跌倒。但也暗示在祂復活後，他們會重回自己身邊。
- 預言門徒將否認主
伯多祿表現的自信滿滿；但是耶穌卻預言，他將會否認自己認識主。雖然如此，伯多祿還是充滿自信，並且情詞並茂的強調，自己絕對不會背叛他，其他的門徒也都這樣說。門徒的反應顯示，他們完全不明白，耶穌要求他們背起十字架跟隨祂的意義。
n 問題討論：
耶穌的話對門徒和後來福音的讀者而言都具有指標作用。
為什麼人不能過於自信，自認為一定能忠於對耶穌的信仰？
為什麼伯多祿不願承認這一點？我們自己的驕矜自滿又如何？
聖經小百科
聖體聖事
是餐宴、感恩，同時也是祭獻。雖然是非常簡單的過程，只是傳遞餅和酒，簡單的說：「這是我的身體、、、我的血」，對我們來說，這卻是耶穌給我們最珍貴的禮物。基督徒領聖體時能同時體驗到：對天國的期待、紀念耶穌的離世、重現耶穌生命的祭獻、天主與我們所立的新約、罪過的赦免、對天主的感謝及教會內彼此相愛的源頭和標記。但是聖體聖事所代表的意義還遠超過這一切。