「帳棚、帳幕」

聖經章節來源：谷九2-10 （耶穌顯容）

六天後，耶穌帶著伯多祿、雅各伯和若望，單獨帶領他們上了一座高山，在他們前變了容貌：他的衣服發光，那樣潔白，世上沒有一個漂布的能漂得那樣白。厄里亞和梅瑟也顯現給他們，正在同耶穌談論。伯多祿遂開口對耶穌說：「師傅，我們在這裏真好！讓我們張搭三個帳棚：一個為你，一個為梅瑟，一個為厄里亞。」他原不知道該說些什麼，因為他們都嚇呆了。當時，有一團雲彩遮蔽了他們，從雲中有聲音說：「這是我的愛子，你們要聽從他!」 他們忽然向四周一看，任誰都不見了，只有耶穌同他們在一起。他們從山上下來的時候，耶穌囑咐他們，非等人子從死者中復活後，不要將他們所見的告訴任何人。他們遵守了這話，卻彼此討論從死者中復活是什麼意思。

帳棚，指以樹枝所做成的棚子。希伯來文Sucka，是「棚」的意思，帳棚比帳幕簡陋，更是屬暫時性。帳幕，乃是一種以布匹或織物所做成的會幕。希伯來文最常用的Ohel是「支捲帳幕」，即古游牧民族所居住的帳幕，這帳幕通常是以羊毛所編織成的，呈黑、棕褐色。帳棚、帳幕，二個名詞為同意字，既是人所居住的地方，同時也可象徵「天主的臨在」。

舊約時代天主命梅瑟為天主建造聖所，在帳棚內以帷幔間隔為前後兩部分，即聖所與至聖所（出二五—四十），新約有些地方稱它為帳幕（希九；默十五）。舊約時代天主在帳幕中傳授梅瑟法律（出二五8、9），是天主居住在人間的象徵，也是新約的預像；新約天主第二位聖子耶穌，降生居於人間（若一14），藉祂所搭的帳幕，給人類帶來恩寵與真理（若一17）。默示錄作者若望在論及新天新地時，說明耶穌就是天主與人同在的帳幕（默二一3）。

在舊約裏天主命梅瑟建造藉以與以民同在的帳幕（帳棚），拉丁通行本作Tabernaculum；在新約裡，耶穌留下祂的聖體，藉此與人同在，拉丁文也作Tabernaculum，這樣反映了從舊約到新約，天主對人類不變的愛，直到世界末日後，天主使人類永遠同祂在一起，住在天上的帳幕—天堂裏。

〈以上參閱《聖經辭典》NO.1691〉