光榮

聖經章節來源：若十二20-33（一粒麥子落地死，才結出子粒） 

在那些上來過節，崇拜天主的人中，有些希臘人。他們來到加里肋亞貝特賽達人斐理伯前，請求他說：「先生！我們願拜見耶穌。」斐理伯就去告訴安德肋，然後安德肋和斐理伯便來告訴耶穌。耶穌開口向他們說:「人子要受光榮的時辰到了。我實實在在告訴你們：一粒麥子如果不落在地裏死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多子粒來。愛惜自己性命的，必要喪失性命；在現世憎恨自己性命的，必要保存性命入於永生。誰若事奉我，就當跟隨我；如此，我在那裡，我的僕人也要在那裡；誰若事奉我，我父必要尊重他。現在我心神煩亂，我可說什麼呢？我說：父啊！救我脫離這時辰罷？但正是為此，我才到了這時辰。父啊！光榮你的名罷!」當時有聲音來自天上：「我已光榮了我的名，我還要光榮。在場聽見的群眾，便說：「這是打雷。」另有人說：「是天使同他說話。 」耶穌回答說:「這聲音不是為我而來，而是為你們。現在就是這世界應受審判的時候，現在這世界的元首就要被趕出去；至於我，當我從地上被舉起來時，便要吸引眾人來歸向我。」他說這話，是要表明他要以怎樣的死而死。

「光榮」，在希伯來文有富有、權力之意。就宗教與神學方面的應用而言，與天主有直接的關係，意思是「天主的光榮」。

天主的光榮，即天主的威嚴、光明及能力同時存在，不可分離。在舊約中天主的光榮藉著雲彩、光明、火柱（出二四15）顯現，並且有所行動，以祂的大能打擊埃及法郎的軍隊（出十四4、18），向以色列人民顯示祂自己。

古時先知們所預言的天主的光榮（依六六18），在新約時代藉著耶穌基督完全地顯示出來。當耶穌基督誕生時，天主獲得光榮（路二14）。「祂是天主光榮的反映，是天主本體的真像」（希一3），基督與天父同性同體，「我們見了祂的光榮，正如父獨生者的光榮，滿溢恩寵和真理」（若一14）。耶穌在大博爾山上顯聖容展現出天主的光榮（路九35）。聖子耶穌與聖父彼此也建立光榮的密切關係，聖子以自己的「受難」光榮天主聖父，聖父以大能的「復活」行動使天主聖子受到光榮（若十三31、32）。當世界末日來臨，基督在自己的光榮中審判世界時，祂將享有最大的光榮（瑪十九28；二五31）。

身為耶穌基督肢體的教會奧體的基督徒，以現世的苦難與耶穌的苦難聯合，將來在天主的國度也要分沾耶穌的光榮（瑪十三43；斐三21）。

〈以上參閱《聖經辭典》NO.光榮460〉