第四章 論舊約

舊約內的救援史

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至仁愛的天主關心地切願準備全人類的救援，以獨特的施惠，為自己揀選了一個民族，並把恩許託付給它。天主與亞巴郎立了約（參閱：創十五10），也藉梅瑟與以色列民族立了約（參閱：出廿四8），並以言語以行動啟示給這個民族。祂是唯一生活的真天主，讓以色列民族經歷天主與人交往的道路。天主藉先知的口說話，使以色列民族一天比一天更徹底更清楚地瞭解祂的道路，並向萬民廣傳（參閱：聖詠廿一28-29；九五1-3；依二1-4；耶三17）。救贖工程經作者們預報、敘述及講解，而成為天主真實的言語，在舊約書中保存下來；因此這些天主默示的書，保持永久的價值:「其實，凡從前所寫的，都是為教訓我們而寫的，好叫我們因著經典上所教的忍耐和安慰，獲得希望。」（羅十五4）。

舊約對基督徒重要性

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舊約的計劃最主要的是預作安排，即為準備、預告（參閱：路廿四44；若五39；伯前一10），並以種種預像，預示（參閱：格前十11）普世的救主基督及默西亞王國的將臨。舊約諸書是按人類被基督重新救回的時代以前之情況，把對天主及對人的認識，以及把公義仁慈的天主與人交往的途徑，揭示給所有的人。這些書雖然亦含有不完美和暫時的事物，但亦指點出天主真正的教育法。因為這些經書表達對於天主生動的感受，並含有關於天主的高超道理，及關於人生有益的智慧，而且含有祈禱詞奇妙的寶藏；在這些書中亦暗含我們得救的奧蹟；為此，基督信徒當虔誠地加以接受。

新舊約的一致性

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新舊約諸書的默感者及作者－天主如此明智地安排，使得新約隱藏於舊約裡，舊約顯露於新約中。因為基督雖然用自己的血建立了新約（參閱：路廿二20；格前十一25），但是舊約經書在福音的宣講中，全部被接受了，並在新約中獲得且彰明自身完整的意義（參閱：瑪五17；路廿四27；羅十六25-26；格後三14-16），反過來說，舊約亦光照並解釋新約。