星期五

復活期 第二週 星期五

祂分給坐著的人，讓眾人任意吃

福音：若六1-15  線上播放

¹  這些事以後，耶穌往加里肋亞海，即提庇黎雅海的對岸去了。
²  大批群眾，因為看見他在患病者身上所行的神蹟，都跟隨著他。
³  耶穌上了山，和他的門徒一起坐在那裡。
⁴  那時，猶太人的慶節，即逾越節，已臨近了。
⁵  耶穌舉目看見大批群眾來到他前，就對斐理伯說：「我們從那裡買餅給這些人吃呢？」
⁶  他說這話，是為試探斐理伯；他自己原知道要作什麼。
⁷  斐理伯回答說：「就是二百塊『德納』的餅，也不夠每人分得一小塊。」
⁸  有一個門徒，即西滿伯多祿的哥哥安德肋說：
⁹  「這裡有一個兒童，他有五個大麥餅和兩條魚；但是為這麼多的人這算得什麼？」
¹⁰  耶穌說：「你們叫眾人坐下罷！」在那地方有許多青草，於是人們便坐下，男人約有五千。
¹¹ 耶穌就拿起餅，祝謝後，分給坐下的人；對於魚也照樣作了；讓眾人任意吃。
¹²  他們吃飽以後，耶穌向門徒說：「把剩下的碎塊收集起來，免得蹧蹋了。」
¹³  他們就把人吃後所剩下的五個大麥餅的碎塊，收集起來，裝滿了十二筐。
¹⁴  眾人見了耶穌所行的神蹟，就說：「這人確實是那要來到世界上的先知。」
¹⁵  耶穌看出他們要來強迫他，立他為王，就獨自又退避到山裡去了。

釋義

《若望福音》第六章以獨特的方式處理了其他較早成書的福音中的傳統材料：增餅奇蹟、耶穌步行海面、民眾要求徵兆、以及伯多祿宣信。若望稱「增餅奇蹟」為「記號」（思高本翻譯為「神蹟」，但希臘原文字義就是「記號」），並在其後直接加上一段耶穌的啟示性言論，也就是通稱的「生命之糧言論」，這是對「記號」所提出的神學性解釋，清楚地影射了感恩聖事。其實，在故事的一開始作者就藉著提到逾越節而引人聯想到這個意義：逾越節首先引人想到出離埃及、以及在曠野中食用瑪納的故事，另一方面當然也使基督徒聯想到最後晚餐與苦難事件。但是，當時的群眾並不瞭解這記號的意義，增餅奇蹟讓他們想到的是他們所期待的「那要來到世界上的先知」，認為耶穌就是新梅瑟，要來拯救以色列、結束所有苦難的那一位。耶穌拒絕這樣的理解，因此「獨自」離開了。只有祂自己明白祂生命的奧秘。