1月03日耶穌聖名

從教會開始，信友們就喜愛呼號耶穌聖名。直到十四世紀，教會才開始耶穌聖名的公開敬禮。這敬禮起源於錫耶納聖納定和他的弟子。聖人認為：敬禮耶穌聖名是實現福音生活最好的方法，在堅固信仰並躲避惡習方面最為有效。其實，會祖聖方濟也十分重視耶穌聖名，他也要求弟子們重視。每當他呼號耶穌聖名時，內心就充滿極大喜樂，以至於樂得說不出話來。1530年教宗克勉七世欽准方濟會禮儀慶祝耶穌聖名。梵二禮儀革新後，教會仍許方濟會保留耶穌聖名禮儀日，並定本日以紀念等級慶祝。

1月03日耶穌聖名

福音：瑪一18-23

¹⁸耶穌基督的誕生是這樣的：他的母親瑪利亞許配於若瑟後，在同居前，她因聖神有孕的事已顯示出來。
¹⁹她的丈夫若瑟，因是義人，不願公開羞辱她，有意暗暗地休退她。
²⁰當他在思慮這事時，看，在夢中上主的天使顯現給他說：「達味之子若瑟，不要怕娶你的妻子瑪利亞，因為那在她內受生的，是出於聖神。
²¹她要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因為他要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出來。」
²²這一切事的發生，是為應驗上主藉先知所說的話：
²³「看，一位貞女，將懷孕生子，人將稱他的名字為厄瑪奴耳，意思是：天主與我們同在。

釋義

童貞瑪利亞之子有一個先知性預言的名字「厄瑪奴耳」，意思是「天主與我們同在」；祂的歷史性名字叫「耶穌」，意思是「天主拯救」。天使解釋了這個名字的意義：「因為他要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出來」（21）。這正是這段福音最核心的意義。

瑪竇引用依七14有關「厄瑪奴耳」的先知預言，說明天主子降生成人的奧秘，這是天主決定性地介入人類歷史，拯救祂所創造的人的奧秘。第21節的經文看起來這個拯救行動還只是指向「以色列民族」（他…自己的民族），但是整部福音書的結尾卻清楚顯示，這個行動指向「所有民族」，世上所有民族都將成為「祂的民族」：「你們要去使萬民成為我的門徒」（瑪二八19）。