8月11日 聖佳蘭慶日-讀經一
1193年12月13日佳蘭出生於亞西西的一個貴族家庭。為追隨聖方濟的榜樣走上了神貧的道路。多年隱居在達勉小教堂，度著清貧的生活。她創立了佳蘭女修會，也做了修女們的母親，她教導她們要度嚴格的貧窮和悔改的生活。她們的生活成為整個教會的信仰和光明的榜樣，與末世生活的美好標記。她在生病的時候，曾捧著聖體站到修道院的最高處擊退了入侵的撒拉森人。在她的生活中有兩大喜樂：親吻聖方濟的五傷和病中躺在床上看到慶祝聖誕夜，就像在電視螢幕上看到的一樣真切。1253年8月11日聖女安詳地去世，享年59歲。1255年8月15日蒙教宗立山四世列入聖品，1958年為教宗碧岳十二世立為電視主保。
8月11日 聖佳蘭慶日
讀經一：歐二16-17, 21-22
16 為此，看，我要誘導她，領她到曠野和她談心。
17 她要上到那裡，就如她幼年時，就如她從埃及地上來的那一天一樣。
21 我要永遠聘娶你，以正義、公平、慈愛、憐憫聘娶你；
22 以忠實聘娶你，使你認識我是上主。
釋義
歐二16-22這段短短經文中，16、19、20、21節都以「我」發言，這個「我」就是雅威，藉著在西乃山立定的盟約，祂成為年幼而弱小的民族以色列的天主。因此，以色列自「幼年時」（17）就經驗到天主的愛。從那時開始直到先知歐瑟亞時代的歷史，基本上就是以色列不忠實的歷史（歐二4-17）。歐瑟亞先知把以色列民族追逐客納罕的神明，比擬為一個不忠妻子的紅杏出牆。雖然如此，她的「丈夫」仍然不收回對她的愛：天主所有警告與懲罰的恐嚇都只有一個目的，希望把以色列帶回到原初的忠實。
今天的讀經講述曠野和新盟約。以色列民族由於追求客納罕的財富而墮落，他們必將變為貧窮，就如以前在曠野時期一樣。當時，他們曾完全倚靠天主；因此現在也更該明白，客納罕地所有的富庶物產並非來自巴耳，而是來自雅威。在曠野中、在貧窮中的天主，同樣也是文明土地、物產富饒的天主。新共融的基礎 ── 新盟約中的新娘聘禮（21-22） ── 是天主永不變更的信實。以色列必須做什麼？答案非常簡單：承認雅威是天主（22）！