3月19日 中華主保聖若瑟-讀經二

3月19日中華主保聖若瑟

亞巴郎因信德而獲得正義

讀經二：羅四13、16-18、22

¹³  【弟兄們：】許給亞巴郎和他的後裔的恩許，使他作世界的承繼者，並不是藉著法律，而是藉著因信德而獲得的正義，

¹⁶  為此，一切都是由於信德，為的是一切都本著恩寵，使恩許為亞巴郎所有的一切後裔堅定不移，不僅為那屬於法律的後裔，而且也為那有亞巴郎信德的後裔，因為他是我們眾人的父親，
¹⁷  正如經上所載：『我已立你為萬民之父；』亞巴郎是在他所信的天主面前，就是在叫死者復活，叫那不存在的成為存在的那位面前，作我們眾人的父親。
¹⁸  他在絕望中仍懷著希望而相信了，因此便成了萬民之父，正如向他所預許的：『你的後裔也要這樣多。』

²²  天主就以此算為他的正義。

釋義

保祿區別舊約的兩個面向：法律和許諾（恩許）。許諾比法律更早，唯獨許諾給予人們希望。因為沒有人可以完全滿足法律的要求，也就是沒有人可以靠著自己而被天主稱為正義；但是，恩許的實現則有天主的話作為擔保。在天主和人之間的事件有兩個可能性、兩條發展路線：1. 法律 ─ 違犯法律 ─ 天主義怒；2. 許諾 ─ 相信 ─ 恩寵。

亞巴郎相信了天主的許諾，並不是因為在許諾中看見一切的可能性，而是因為他完全信賴天主的能力和忠信。信仰就是唯獨相信天主，祂「叫死者復活，叫那不存在的成為存在」（17）。只有這樣相信天主，天主才真正被尊敬為天主。