四、保祿書信所顯示的保祿人格特質(4)

保祿堅持福音的自由，在任何場合絕不妥協。由於過去猶太法律對於食物與用餐有些禁令，但已被福音所廢除，保祿曾為此而有勇氣當面反對伯多祿（參閱：迦二14），甚 至指責他是「虛偽作假」（迦二13）。保祿也曾經為類似理由不惜和巴爾納博決裂，雖然巴爾納博曾在宗徒前為他辯護（宗九26-27），並把他由塔爾索領出，介紹給安提約基雅教會（參閱：宗十一25）。在他們正準備展開第二次福傳旅程之時，他們之間產生嚴重不同的意見，而導致分手，甚至從此後再沒有聚在一起（宗十五39）。

耶穌曾經教導：「你們白白得來的，也要白白分施。」（瑪十8）保祿完全遵守這個命令，宣揚福音而完全不求回報：「我的報酬是什麼呢？就是傳佈福音時白白地去傳，不享用我在傳福音上所有的權利。」（格前九18；參閱：格後十一7）他自己親手勞作以賺取生活所需，確保自己不成為從他接受福音的團體的負擔（參閱：宗二十33-34；格前四12；格後十二13；宗十八3；得前二9）。

保祿不僅不從福傳使命中獲取個人利益，他更是一個非常謙遜、單純的人，絕不驕矜誇耀，或自我吹噓。他自認是「一切聖徒中最小的」（弗三8）。雖然他擁有超乎尋常的卓越能力，卻告訴厄弗所的長老們：他「以極度的謙遜 …… 而忠信事奉主。」（宗二十19）他在《格林多人前書》中寫到：「我從前到你們那裡時，也沒有用高超的言論或智慧，給你們宣講天主的奧義，因為我曾決定，在你們中不知道別的，只知道耶穌基督，這被釘在十字架上的耶穌基督；而且當我們到你們那裡的時候，又軟弱，又恐懼，又戰兢不安 ……」（格前二1-3）

然而，保祿的謙遜並不妨礙他多次自薦為信仰的典範：「我求你們：你們要效法我！」（格前四16；十一1；參閱：斐三17；四9；弟後三10）有時候他的風格有些專制，言詞尖銳（參閱：迦五12）， 尤其當他企圖約束信友們的驕傲自大時，或者駁斥那些干擾團體的人時。然而另一方面，當他到達格林多時也是真的既謙遜又順服：當我「到你們那裡的時候，又軟弱，又恐懼，又戰兢不安」（格前二3）；說明自己絕無取代基督的意思：「我們不是宣傳我們自己，而是宣傳耶穌基督為主」，保祿真的為了「耶穌的緣故」成為他們的「奴僕」（格後四5）。他僅僅是基督的中介，是可有可無的，唯有基督無論何時何地都「必須為王」（格前十五25）。