靈性視力

四旬期第四主日福音（若九1-41）是耶穌治好胎生盲人，整個過程從肉眼的見光到信德的見光，靈性被光明啟迪。復明者為自己由天生失明狀態到得到視力而作證，完全基於自己經歷到的事實。

耶穌說了這話以後，便吐唾沫在地上，用唾沫和了些泥，把泥抹在瞎子的眼上，對他說：「去，到史羅亞水池裏洗洗罷！」──史羅亞解說「被派遣的」──瞎子去了，洗了，回來就看見了。

面對鄰居和那些素來曾見他討飯的人關於他的議論，他說：「就是我。」

被領到法利塞人面前，面對質問，他說：「名叫耶穌的那個人，和了些泥，抹在我的眼上，給我說：你往史羅亞去洗洗罷；我去了，洗了，就看見了。」

面對法利塞人的不信，他說：「他把泥放在我的眼上，我洗了，就看見了。」

接著，對於法利塞人對耶穌的定論，他直言無礙：「他是不是罪人，我不知道；有一件事我知道：我曾是個瞎子，現在我卻看見了。」「這真奇怪！你們不知道他是從那裏來的，他卻開了我的眼睛。我們都曉得天主不俯聽罪人，只俯聽那恭敬天主，並承行他旨意的人。自古以來從未聽說：有人開了生來就是瞎子的眼睛。這人若不是由天主來的，他什麼也不能作。」

復 明者成了被派遣者，為得到光明及賦予光明的耶穌作證。作證，為眾人的益處，人們需要見證，接受真理，得到光明，恢復靈性視力，離開黑暗的世界。法國露德小 鎮的牧羊女伯爾納德面對人們對聖母顯現給她的質疑時，她說：「她只給我傳悔改訊息的使命，至於你們相信或不相信，不在於我。」聖母並沒許諾她現世的幸福， 聖伯爾納德甘心受苦，但她心靈是甘飴的。直到臨終剎那重見白衣束青巾的無染原罪，永享天福，走進永恆的光中。

聖奧斯定的若望福音詮釋，把重點放在跟隨。分享者留給讀者們自己品嚐囉！

「我身為光明，來到了世界上，使凡信我的，不留在黑暗中。」（若十二46）主耶穌這句簡明扼要的話，一方面包含了指令，另一方面則是承諾，我們服從祂，以免我們輕率地渴望祂的承諾。祂不會以判斷的口吻對我們說 :「為使你呼求我的承諾，你做了我所要求的嗎？」主啊！我們的天主！祢的命令是什麼呢？祂跟你說：「跟隨我」。你曾求問生命的建議，除了「你是生命的泉源」還有其他嗎？現在我們就服從，跟隨主，粉碎那攔阻我們跟隨祂的障礙……那些被釋放的和被救起來的人們，跟隨什麼走呢？不是跟隨光走嗎？他們聽他說 :「我是世界的光；凡跟著我走的，決不會在黑暗中行走。」因為主基督曾給瞎子光明。因此，弟兄們，我們現在藉著信德的眼藥、獲得光明；因 為，當時那胎生的瞎子，先由基督用唾液和泥土傅抹後才得見光明。我們從亞當生來也是瞎子；我們需要基督給予光明。他用唾液和泥土，意指「聖言成為血肉，居 住在我們中間」。他把唾液摻和在泥土中，正如先知預言的：「真理從泥土生出。」基督自己也說：「我是道路、真理、生命。」

註：斜體字譯文來自「教父：基督徒信仰的先祖」臉書粉絲頁