01等候聖神

宗徒大事錄簡介

按照思高聖經目錄的排序，宗徒大事錄排在若望福音之後，另一方面宗徒大事錄與路加福音是同一個作者。宗徒大事錄，是路加福音的第二部分作品。從結構上看來，可分前編為伯多祿事錄（1-12章），後編為保祿事錄（13-28章）；另一種分法，可分為三個部分：耶路撒冷發生的故事（1-8章）、迫害成為福音向外傳的動力，地區：猶太及撒瑪黎雅（9-17章）、保祿的福傳旅程，天主的話要傳到世界（18-28章）。在這裡，依循著救恩史的脈絡，天主對亞巴郎的許諾—對普世的祝福開始展開。宗徒大事錄內容前後時間經歷30年。

序言

¹德敖斐羅！我在第一部書中，已論及耶穌所行所教的一切， ²直到他藉聖神囑咐了所選的宗徒之後，被接去的那一天為止； ³他受難以後，用了許多憑據，向他們顯明自己還活著，四十天之久發現給他們，講論天主國的事。（宗一1-3）

宗徒大事錄一開始，出現「德敖斐羅！」這個人名，在路加福音的經文一開始同樣出現「德敖斐羅均座」，這個名字，顯示路、宗二部書的關係緊密，「德敖斐羅」可能是出錢雇人抄寫路加福音、宗徒大事錄的人。本段作者述及第一部書，顯然是指「路加福音」。這裡的四十天，正是教會的禮儀日曆紀念耶穌死亡、復活、升天的四十天。第五十天，過五旬節。

當我們讀這段時，我們成了德敖斐羅，福音傳到我們的耳中，這喜訊是：復活的主耶穌不是鬼魂，在一段時間內跟門徒們在一起，為讓門徒懂得天主國的事情。

耶穌升天

⁴耶穌與他們一起進食時，吩咐他們不要離開耶路撒冷，但要等候父的恩許，即你們聽我所說過的： ⁵若翰固然以水施了洗，但不多幾天以後，你們要因聖神受洗。」 ⁶他們聚集的時候，就問耶穌說：「主，是此時要給以色列復興國家嗎？」 ⁷他回答說：「父以自己的權柄所定的時候和日期，不是你們應當知道的； ⁸但當聖神降臨於你們身上時，你們將充滿聖神的德能，要在耶路撒冷及全猶太和撒瑪黎雅，並直到地極，為我作證人。」 ⁹耶穌說完這些話，就在他們觀望中，被舉上升，有塊雲彩接了他去，離開他們的眼界。 ¹⁰他們向天注視著他上升的時候，忽有兩個穿白衣的人站在他們前， ¹¹向他們說：「加里肋亞人！你們為甚麼站著望天呢﹖這位離開你們，被接到天上去的耶穌，你們看見他怎樣升了天，也要怎樣降來。」（宗一4-11）

在路加福音的結尾，記載耶穌領門徒到伯達尼附近，降福眾門徒時被提升天。讓門徒停留在耶路撒冷，等待來自高天的能力（聖神）。在宗徒大事錄提到相同訊息，要等候。門徒急欲知道主耶穌基督是否要帶領以色列出人頭地，復興國家，耶穌的回答說明等候聖神的目的，是為了有能力從耶路撒冷開始，向外傳揚福音，為主耶穌基督作證。現在意謂著另一個新的里程碑，天主要信仰祂的門徒，去執行新使命。

「當聖神降臨於你們身上時，你們將充滿聖神的德能，要在耶路撒冷及全猶太和撒瑪黎雅，並直到地極，為我作證人。」，耶穌的預告，成為門徒未來的命運。這也是我們基督徒每一天使命，活著是要為主作證，讓天主受顯揚。祈禱，不只是依照個人的生活之所需祈求，更要仰望天主的旨意。

等候聖神降臨

¹²那時，他們從名叫橄欖的山上，回了耶路撒冷，這山離耶路撒冷不遠，有一安息日的路程。 ¹³他們進了城，就上了那座他們所居住的樓房，在那裡有伯多祿、若望、雅各伯、安德肋、斐理伯、多默、巴爾多祿茂、瑪竇、阿耳斐的兒子雅各伯、熱誠者西滿及雅各伯的兄弟猶達。 ¹⁴這些人同一些婦女及耶穌的母親瑪利亞並他的兄弟，都同心合意地專務祈禱。（宗一12-14）

耶穌升天的地點（橄欖山）距離耶路撒冷有一安息日的路程，「一安息日的路程」就是一公里。在城內他們有一個經常聚會祈禱的樓房，基督的門徒與信友，還有聖母瑪利亞，都同心合意在一起祈禱。這是初期教會聚會的雛形，他們聽從主耶穌的吩咐，在共同祈禱中，等候天主聖神降臨。

揀選瑪弟亞代猶達斯為宗徒

¹⁵有一天，伯多祿起來站在弟兄們中間說：──當時在一起的眾人大約共有一百二十名── ¹⁶「諸位仁人弟兄！聖神藉達味的口，關於領導逮捕耶穌的猶達斯所預言的經文，必須應驗。 ¹⁷他本來是我們中間的一位，分佔了這職務的一分； ¹⁸但這人竟用不義的代價買了一塊田地，他倒頭墮下，腹部崩裂，一切臟腑都流了出來。 ¹⁹耶路撒冷的居民盡人皆知，為此，他們以本地話稱那塊田地為「哈刻達瑪」，就是「血田」的意思。 ²⁰原來在聖詠集上曾記載說：『願他的居所變成荒土，沒有人在那裡居住。』又說：『讓人取去他的職位。』 ²¹所以必須從這些人中，即主耶穌在我們中間來往的所有時期內，常同我們在一起的人中， ²²由若翰施洗起，直到耶穌從我們中被接去的日子止，由這些人中，應當有一個同我們一起作他復活的見證人。」 ²³他們便提出了名叫巴爾撒巴，號稱猶斯托的若瑟，和瑪弟亞兩個人。 ²⁴他們就祈禱說：「主，你認識眾人的心，求你指示，這兩個人中，你揀選了那一個， ²⁵使他取得這職務的地位，即宗徒的職位，因為猶達斯放棄了這職位，去了他自己的地方。」 ²⁶他們給二人拈鬮，瑪弟亞中了鬮，就列入十一位宗徒之中。（宗一15-26）

宗徒之長伯多祿，在將近一百二十位弟兄中，帶領大家要選一位能遞補十二宗徒缺的猶達斯之候選者，這位候選者的必要條件為：「即主耶穌在我們中間來往的所有時期內，常同我們在一起的人中，由若翰施洗起，直到耶穌從他們中被接去的日子止，同成為為耶穌作證的人。」當時聖神尚未降臨在他們身上，他們用以色列傳統的「拈鬮」，作為辨別誰是被選者的方式。當聖神降臨後，門徒們領受的神力大增，伯多祿後來常有異像與聽見天主的聲音，直接正確瞭解天主的旨意。

當我期待天主給我答案時，我需要靜下來祈禱。當我無法直接聽見天主的聲音，我願意接納教會團體中的決定。