07斐理伯傳福音

掃祿迫害教會

¹掃祿也贊同殺死他。就在那一日，發生了嚴厲迫害耶路撒冷教會的事；除宗徒外，眾人都逃散到猶太和撒瑪黎雅鄉間。 ²虔誠的人共同埋葬了斯德望，也為他大哭了一場。 ³掃祿想摧毀教會，進入各家，連男帶女都拉去，押到監裡。（宗八1-3）

宗徒大事錄六、七章記載斯德望為主作證，傳揚福音的事蹟，緊接著第八章則記載斐理伯的事蹟。由於教會受到迫害，福傳隨著斐理伯的宣講從耶路撒冷向外擴張到達撒瑪黎雅。

斯德望殉道時，證人將衣服脫下放在保祿（掃祿）腳前，當時掃祿尚未真正認識主耶穌基督，悔改的時機未到。掃祿是熱忱的法利塞黨人，正義凜然地要為捍衛猶太人的信仰，積極地迫害信仰基督的人，大動作地到他們的家裡，把人押走入監獄。

斐理伯在撒瑪黎雅傳教

⁴那些逃散的人經過各處，宣講真道的喜訊。 ⁵斐理伯下到撒瑪黎雅城，給他們宣講基督。 ⁶群眾都留意斐理伯所講的話，都同心合意地聽教，並看到了他所行的奇蹟。 ⁷因為有許多附了邪魔的人，邪魔從他們身上大聲喊叫著出去了。有許多癱瘓和瘸子也被治好了。 ⁸為此，那城裡的人皆大歡喜。（宗八4-8）

耶穌的門徒被公議會追捕，他們往外逃散時，將福音如同撒種子般，快速地往外播種。斐理伯是所選出的執事之一（宗六5），在斯德望殉道後，由於信主耶穌的人受到迫害，斐理伯也往外逃，他一方面逃，一方面宣揚主基督。斐理伯從耶路撒冷下到北部撒瑪黎雅，隨著宣講同時有奇蹟出現、驅除附魔，使撒瑪黎雅城的人歡喜不已。

撒瑪黎雅人他們信仰梅瑟五書，曾經在革黎斤山擁有自己的聖殿，卻又混雜了其他偶像崇拜，一向為猶太人所輕視。然而基督福音的風從耶路撒冷吹向世界各地，萬民皆是福傳的對象。

西滿術士

⁹有一個人，名叫西滿，曾在這城中行過邪術，使撒瑪黎雅的百姓驚服，並稱自己是一位大人物。 ¹⁰所有的人，從上到下，都聽從他，說：「這人就是那稱為神的大能者。」 ¹¹他們聽從他，是因為他很久以來，就用邪術使他們驚服； ¹²但當他們信服了那傳報天主的國，和耶穌基督名字的斐理伯時，男女就都受了洗， ¹³連西滿自己也信服了。他受洗以後，常隨從斐理伯；他看到所顯的奇蹟和大能，稱奇不止。（宗八9-13）

西滿在撒瑪黎雅城中頗有名氣，因為他有行邪術的能力，因此人們基於害怕，長久以來聽從他。當斐理伯來到此城宣揚耶穌基督與天國，人們也信從了他。這兩人都能行出奇蹟異能，不過前者依靠邪惡的勢力，後者依靠主耶穌基督的名字行使能力。西滿也受洗，不過他總是注目著奇蹟，而不是真正信仰耶穌基督的福音。

伯多祿與若望視察撒瑪黎雅

¹⁴當時，在耶路撒冷的宗徒，聽說撒瑪黎雅接受了天主的聖道，便打發伯多祿和若望往他們那裡去。 ¹⁵他們二人一到，就為他們祈禱，使他們領受聖神， ¹⁶因為聖神還沒有降臨在任何人身上，他們只因主耶穌的名受過洗。 ¹⁷那時，宗徒便給他們覆手，他們就領受了聖神。 ¹⁸西滿看見藉宗徒們的覆手，賦給人聖神，遂獻給他們銀錢， ¹⁹說：「你們也把這個權柄交給我，為叫我無論給誰覆手，誰就領受聖神。」 ²⁰伯多祿卻向他說：「願你的銀錢與你一起喪亡！因為你想天主的恩賜可用銀錢買得。 ²¹在這事上，你沒有股，也沒有分，因為你在天主前心懷不正。 22所以，你該回心轉意，擺脫你這個惡念，祈求主，或者可給你赦免你心中的妄想， 23因為我明知你心懷苦毒，並在邪惡的束縛中。」 ²⁴西滿回答說：「請你們為我祈求主，好叫你們所說的，一點也不要降在我身上。」 ²⁵二宗徒既作了證，並宣講了主的聖道，就返回耶路撒冷，一路在撒瑪黎雅人的許多鄉村中，宣講了福音。（宗八14-25）

由於斐理伯在撒瑪黎雅城宣講的成果豐碩，尚留在耶路撒冷的宗徒知道此事，由伯多祿與若望前來撒瑪黎雅為人覆手祈禱，使信主的人領受聖神。西滿被伯多祿與若望的覆手方式迷住了，想要用錢買這個覆手權，殊不知一切權柄來自於天主自由的授與，不是人可用交易的方式取得。透過伯多祿的說明，西滿終於瞭解覆手的真義。二位宗徒完成了任務，再次返回耶城，沿途宣講福音。

厄提約丕雅的太監受洗

²⁶上主的天使向斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦薩的路走，即曠野中的那條路。」 ²⁷他就起來去了。看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒冷朝聖。 ²⁸他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。 ²⁹聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近這輛車子！」 ³⁰斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：「你明白所誦讀的嗎？」 ³¹他答說：「若沒有人指教我，怎麼能夠？」於是，請斐理伯上車與他同坐。 ³²他所誦讀的那段經正是：『他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在剪毛者前緘默，他也同樣不開口。 ³³在他屈辱之時，無人為他申辯。誰能描述他的後代呢？因為他的生命從地上被奪去了。』 ³⁴太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是指誰呢？是指自己或是指別人？」 ³⁵斐理伯便開口，從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。 ³⁶他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，那太監就說：「看，這裡有水；還有什麼阻擋我受洗呢？」 ³⁷【斐理伯答說：「你若全心相信，便可以。」他答說：「我信耶穌基督就是天主子。」】 ³⁸他就命車停住，斐理伯和太監兩人下到水中，斐理伯給他付了洗。 ³⁹當他們從水中上來的時候，主的神把斐理伯提去，太監就再看不見他了。他就喜喜歡歡地往前行自己的路。 ⁴⁰斐理伯卻出現在阿左托，以後經過各城，宣講福音，直到凱撒勒雅。（宗八26-40）

天主的天使啟示斐理伯到往迦薩的路上，並引導他接近一位厄提約丕雅人，是女王甘達刻的有權勢的太監。他去了耶路撒冷朝聖，回程時正在讀依撒意亞先知書，在聖神引領下，斐理伯為他解釋舊約依撒意亞先知所說的，正是默西亞耶穌，並對他宣講耶穌的福音。如此使這位太監豁然開朗，當下願意受洗。之後天主將斐理伯帶到另一個城市阿左托，繼續沿途宣講福音，直到凱撒勒雅。

舊約申命紀、肋未紀曾規定「凡外腎受傷或被閹割的人，不得進入上主的集會」（申二三2）「凡身上有缺陷的，不得前去向天主奉獻供物…」（參考肋二一17-23），之後在依撒意亞先知又預言了天主的救恩到時，將解放身體有缺陷的人的限制：「對那些遵守我安息日，揀選我所悅意的和固守我盟約的閹人，我要在我的屋內，在我的牆垣內，賜給他們比子女還好的記念碑和美名，我要賜給他們一個永久不能泯滅的名字。」（參考依五六3-5）對於這位太監而言，預言竟然具體實現在他身上，得到了釋放與自由，他的確歡喜不已。