<03>恆心不懈地祈禱

路一5-7

在猶太王黑落德的時候,阿彼雅班中有一位司祭名叫匝加利亞,他的妻子是出於亞郎的後代,名叫依撒伯爾。
二人在天主前是義人,都照上主的一切誡命和禮規行事,無可指摘。
但是,他們沒有孩子,因為依撒伯爾素不生育,兩人又都上了年紀。

讀者們對依撒伯爾的認識,通常只限於她老年得子,以及在瑪利亞拜訪她時說過一段精彩的話而已,卻忽略了她也是一個信德的表率。

依撒伯爾和丈夫「沒有孩子,因為依撒伯爾素不生育,兩人又都上了年紀。」在那個時代,不能生育是女人最大的恥辱,也是遭受上主懲罰的記號。依撒伯爾長久以來一直得面對人們在背後指點恥笑,然而她和丈夫卻仍然相信天主並持久不懈地祈禱,因此福音敘述他們的生活完全「照上主的一切誡命和禮規行事,無可指摘。」

救恩歷史幫助我們更瞭解依撒伯爾的信德。以色列祖先中許多婦女都面臨和她相同的窘境,撒辣、黎貝加、辣黑爾、三松的母親和撒慕爾的母親都曾在結婚後多年卻沒有生育,但她們後來都蒙天主眷顧而生下兒子,而且她們的兒子都得到特殊的使命,成為救恩史中重要的角色。祖先的故事一定帶給依撒伯爾信心,使她能夠持久不懈地祈禱,並且終於得到天主眷顧。因此當匝加利亞在聖殿供職的時候,天使佳播告訴他:「你的祈禱已蒙應允,你的妻子依撒伯爾要給你生一個兒子,你要給他起名叫若翰。」(路一13)

依撒伯爾懷孕後,「自己躲藏了五個月」(路一24)。這段經文應該瞭解為她退居到隱密處所,更加熱切地祈禱,除了感恩之外,也思慮到底她晚年懷孕具有什麼特殊意義,撒辣、黎貝加、辣黑爾 …… 等祖先的故事一定提供了她最好的解答。而她自己的經驗一定也對後人有所助益。

童貞懷孕的瑪利亞所面臨的現實性問題,遠比依撒伯爾曾經由於年老荒胎所面臨的困境更為嚴峻。當瑪利亞前來拜訪依撒伯爾時,她所得到的安慰可能遠大於她對依撒伯爾的付出。滿頭華髮的親戚所有的經驗幫助瑪利亞更明白天主是如何工作的,使她學會將不明白的事交託於祈禱中,「默存於心反覆思索」,一生懷著信心等候天主的行動。信仰的傳遞與支持最先發生的地方的確是自己的「家」。