<14>恩寵

若三16-17

天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信祂的人不至喪亡,反而獲得永生,因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界,而是為叫世界藉著祂而獲救。

常有朋友和我討論有關「恩寵」的問題。習慣上大家總會說某某人恩寵很大或特別多,例如:聖方濟、聖佳蘭、或德肋撒姆姆等等。基本上是沒有什麼錯,但這只是從人的角度出發,由結果引出的觀點。然而,聖經的啟示卻更深刻地顯出恩寵的本質。

若望福音講述「天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子 ……」亦即是天主將自己完全賞賜給每一個人。天主願意給,而且已經給予我們的,並不是某種物品,而是祂自己。所以,恩寵就是天主自己,並不是某種東西。天主當然是不可分割的,因此,從天主的角度看來,恩寵沒有多少或大小的區別,至多只能區分為「有」或「沒有」。

瑪竇福音甚至連這種「有」或「沒有」的區分也消除了。耶穌在山中聖訓中講到天父「使太陽上升,光照惡人,也光照善人;降雨給義人,也給不義的人。」(瑪五45)顯示天主已經把自己賞給一切的人,沒有例外。

但是,天主不強迫我們,而是由我們自己決定是否接受祂的恩寵(祂)。正因為如此,才會出現所謂的「某人沒有恩寵」,或「某人的恩寵特別大」等說法,亦是我們生活中具體的體驗。這種區別完全來自於人是否願意接受恩寵,或是否願意和恩寵合作。聖奧斯定說:「天主不需我們的合作,便可創造我們,但沒有我們的合作,祂不能拯救我們。」

聖人們獲得恩寵多,也是因為他們的努力合作;我們不可只羨慕聖人們得到許多恩寵,而更應學習他們的生活態度與生活方式。耶穌基督更是我們的終極榜樣,祂不論是在曠野中接受魔鬼試探,或是在革責瑪尼莊園中面臨死亡威脅時的祈禱,都以身作則告訴我們如何完全得到天主的恩寵。

四旬期正是我們努力學習效法耶穌,與天主恩寵合作的最佳時機。