<27> 亡羊的比喻

「你們中間那個人有一百隻羊，遺失了其中的一隻，而不把這九十九隻丟在荒野，去尋覓那遺失的一隻，直到找著呢？待找著了，就喜歡的把牠放在自己的肩膀上，來到家中，請他的友好及鄰人來，給他們說：你們與我同樂罷！因為我那隻遺失了的羊，又找到了。我告訴你們：同樣，對於一個罪人悔改，在天上所有的歡樂，甚於對那九十九個無須悔改的義人。」

路加福音敘述耶穌所講的亡羊的比喻，相信是基督徒都十分熟悉的故事，大概也聽過非常多相關的講解與分析。最近我在侯發德神父翻譯的《驚奇的天主》（2006年10月見證與聞道出版社聯合出版）書中第176頁，看到一個令我大為驚奇的反省：

「留下九十九隻羊去尋找一隻迷失的羊，也表示（浪子回頭比喻中的）父親的揮霍無度。在教會內我們常常修正這種揮霍，因為我們把注意力與精神都集中在棧內一隻安全的小羊，而留下九十九隻迷失在外的羊。」

耶穌的諸多比喻都顯示出，天主和人有完全不同的態度與價值觀。在人的眼光看來，天主的行動往往極盡瘋狂，因為有誰會為了一隻迷失的羊，而將尚能保有的九十九隻羊棄置不顧呢？然而，「驚奇的天主」一書的作者卻批判教會其實更為瘋狂，因為我們只為看顧手上僅有的一隻乖順小羊，而完全不管其他九十九隻羊已經走失。到底這是一個什麼樣的情況？該書並未明確的說明，大概是留給讀者自己想像吧。

我想，一個最簡單而明顯的例證是：目前台灣天主教基督徒人數不及總人口的百分之一，而我們似乎對其他同胞完全視而不見。最近幾年，幾乎各教區、堂區都在輪流慶祝成立五十年，各修會團體也輪流慶祝來到台灣五十週年；但是明眼人都發現，參加各個慶祝或紀念大會的人員，幾乎只是同一批人出現於各個不同場合而已。

教會福傳仍僅停留在口號階段，看不見具體的辦法或行動。張春申神父曾呼籲召開反省或檢討大會，也許大家對「開會」都感到怕懼，但不論以何種方法或形式，現在的確必須更實在而且認真地面對福傳等相關問題了。