黎貝加—厄撒烏、雅各伯的母

舊約中的女人—黎貝加，她是依撒格的妻子，亞巴郎和撒辣的媳婦，也是雅各伯和厄撒烏的母親，拉班的妹妹。黎貝加和依撒格結婚後，發現黎貝加不孕，依撒格於是為其妻懇求上主，黎貝加就懷孕。胎兒在她腹中已經開始互相衝突，她向上主求問，才知道將來年長的孩子要服侍年幼的（創二五19-26）。他們婚後20年終於有了一對雙胞胎—雅各伯和厄撒烏。這對雙胞胎雖是手足，但外表、個性相當不同，厄撒烏天生是運動健將、愛打獵；雅各伯喜歡安靜待在家中（創二七11）。二人之間終其一生經常存在著衝突、比較，彼此不愛對方，一部份原因來自於在成長過程中，父母對他們的態度很不相同；依撒格喜愛厄撒烏，黎貝加喜歡雅各伯，父母的偏愛使二個兄弟之間相處更加漸行漸遠。

當依撒格要讓厄撒烏繼承他的一家之長的先知、司祭職的祝福時，妻子黎貝加早知道上主的旨意要年長的服事年幼的，為了欺騙那幾乎瞎眼的父親，要雅各伯假扮成渾身是毛的厄撒烏，替代厄撒烏得到父親的祝福。之前雅各伯僅僅用一碗紅豆湯輕易地交換了厄撒烏的長子名份（創二五27-34），厄撒烏先是輕視長子的名份，又加上後天母親和弟弟的計謀，連他原應屬於他的長子祝福也落空了。

當厄撒烏聽從父親的交代要出去打獵，烤肉給父親依撒格吃，母親黎貝加的偷天換日之計得逞，使雅各伯不但過去得到了長子的名分，現在也得到長子的祝福（創二七1-29）。厄撒烏在打獵回來的路上就發現了母親和雅各伯所做的好事，依撒格和厄撒烏都非常憤怒，但為時已晚。在欺騙中，木已成舟，長子的祝福已經給出去了，無法再給第二次。

厄撒烏在狂怒之下，想謀殺弟弟雅各伯，企圖要挽回長子的名分和祝福。黎貝加聽說了厄撒烏的計畫，要雅各伯遠走他鄉，去舅舅拉班那裡住（創二七41-45），以避免為哥哥所害。黎貝加希望雅各伯遠離厄撒烏而生活，一直到厄撒烏的怒氣消散為止（創二七44）。她所愛的雅各伯只好遠離他鄉，她反而從此再無法看見心愛的雅各伯，那也是她最後一次見到雅各伯，當雅各伯多年回本鄉時，她早已過世了。上主雖然表示厄撒烏要服事雅各伯，但祂不喜歡人們為了己利，不擇手段，欺騙之後就是傷害。當我們祈禱時，小心不要以自己的自私想法來詮釋上主的旨意。

母親對孩子的身教言教深刻影響孩子的人格發展。雅各伯因母親的溺愛，從母親黎貝加身上學會了欺騙、投機取巧。後來他的後半輩子也遭舅舅拉班欺騙，似乎是上主要讓他為自己的罪過付上代價，學會正直、努力工作。母子兩人都因為依靠人性的小聰明，付出「家庭分裂」的代價。

雖然有許多母親無論環境如何艱困，仍能堅持是非、倫理、公義，也如此教育孩子。但在今天的社會中不乏有身教錯誤的母親，彰化有一個60歲母親，偕同甫出獄的30歲的兒子，一起偷各種可以賣錢的鐵製品，二人同時被逮入獄；竹南鎮也有一位媽媽因為管教國三的女孩出言不遜，造成孩子一時衝動而投海自殺；新竹一名有煙毒前科的男子，騎車搶落單女子皮包，為了母親節給母親買禮物。這些事情的發生，都是結果，而非原因，追根溯源在於家庭教育。孩子有如船隻，父母親的身教言教可以載舟，也可以覆舟，足見家庭教育的確重要。

許多母親常希望孩子的未來比自己更好，卻擔心很多，想以人的智慧行事，卻不一定蒙主喜悅。經上說：「破傷的蘆葦，他不折斷：將熄的燈心，他不吹滅；他將忠實地傳布真道。」（依四二3）人的路走到盡頭時，就是上主的路的開始，上主比我們更愛孩子，更有智慧與力量。讓我們為天下母親祈禱：願天主的智慧、力量、平安降臨在她們身上，使她們仰望上主，行在真理與智慧當中，使家庭蒙主恩寵。