「四十」帶來的震撼

3月9日平日彌撒中，當神父將聖灰抹在我的額頭上時，此時領受到一個來自人的觸摸，然而教會的禮儀年度四旬期已經開始唱起響鐘，天主將這個珍貴的「齋戒」時期的開始，一個悔改的具體標記銘印在我的身上了，「啊！已經是在四旬期當中了！」像這樣措手不及的感受油然生起。

每年都有四旬期，找到2011年教宗的四旬期文告，慢慢讀一遍，發現到我可以循著這個方向，以一個「慕道者」的心情，參與準備為領受「聖洗聖事」的整個過程，細細地藉著天主聖言的滋潤 — 教會的四旬期主日福音，在這四十天的時間，守齋祈禱準備自己，迎接教會偉大的復活慶典，以求和主耶穌一起死亡、一起復活。

四十

四旬期，從聖灰禮儀那天起直到望復活（復活節前一天）為止，前後共有四十天。「四十」這個數字，在聖經中出現過多次，「四十」代表一段不短的時間，也是上主考驗、破壞、重新建造以色列子民的日子。聖經中一些耳熟能詳與「四十」相關的事件例如：

• 四十天之久，上主以洪水消滅大地萬物，
  重新祝福與諾厄和他的兒子們立約。（創八8-17）

• 四十年之久，舊約子民在曠野中流徙，
  最後得以進入上主的「預許之地」。（戶十～二一）

• 四十天之久，梅瑟在西乃山上祈禱，
  領受天主的盟約與誡命。（出二四12-18）
• 四十天之久，厄里亞先知祈禱、守齋、經過曠野到達曷肋布山，
  經驗到天主的顯現。(列上十九1-14)
• 四十天之久，耶穌在曠野中守齋，戰勝魔鬼的試探，然後開始宣講天國喜訊。（瑪四1-11）

洪水氾濫四十天

在創世紀中，天災的產生是天主能力的顯示，天地萬物原是天主所創造的，為了什麼天主要興起洪水消滅一切？原來天主後悔的原因在於發現人心所思念的無非是邪惡（參創六5-7），然而並非所有一切人都邪惡，諾厄，在上主眼中仍然蒙受恩愛。

天主不是一時氣憤而興起毀滅，天主有祂的計畫，祂清清楚楚地告訴諾厄如何造一艘方舟，保存的方式是讓諾厄一家人、各種動物一公一母進入方舟得以受到保護， 以迎接即將來臨的洪水災禍。（創六9-22）大雨下了四十天四十夜，最後唯有諾厄的方舟在災難過後，繼續生存。因為諾厄遵從天主的教導，通過考驗，能夠不 受災難波及。天主祝福諾厄和他的子子孫孫立約，不再有洪水毀滅大地。以虹霓作為盟約的標記。（參創九8-17）

我在天主眼中仍是「可愛的」嗎？我會因為叛逆、固執我行我素而去追尋自己認為對的自由嗎？聽懂天主的話語，其實很容易，行動為我們較難。能像諾厄一般，在 大晴天開始造船，不怕人譏諷自己是否發瘋，不與人同流合污，和家人溝通、砍木材、照規格造船、尋找各類動物，一一帶進方舟，畢竟很瑣碎、困難。然而，對於 得救，耶穌曾說「你們竭力由窄門而入罷！」（路十三24）困難的事，如果關乎永生，仍要努力吧！

流徙曠野四十年

在曠野路上發生很多事情，考驗正在產生…。

當梅瑟帶以色列子民逃離埃及為奴之地，經歷過天主的威能不憑船隻直接從紅海海中走過，終於走在往客納罕福地的路上，有天主的雲柱引領他們前行，人民在沙漠 曠野中，開始抱怨「在埃及多麼好！有胡瓜、西瓜、韮菜、…」天主聽見他們的抱怨，也明白他們那貪婪不滿足的心，天主仍給他們降下瑪納作為食糧。（參戶十一 1-23）

梅瑟派以色列十二支派的領袖代表前去客納罕地偵察，從南部的親曠野，到勒曷布，哈瑪特關口。當他們返回報告時，有一些人因為當地民族比自己強，就心生害 怕。造謠說當地民族長得高大，又見到巨人，自己在他們面前有如蚱蜢，不能去攻打。除了若蘇厄及加肋布認為儘管去，一定會得勝。全會眾群起反抗，使天主非常 失望。因為這一批人不斷看見天主為他們施行神蹟，仍然不信天主的應許。天主因為他們偵察了四十天，一天算一年罰他們四十年無法進入福地（參戶十四 34-35）。說那地壞話的人，都遭到懲罰死了。

曠野還發生了許許多多爭權、不順服的事。每個人在不同的時候，會出現「四十」的考驗時期，或是一小段時間，或是更長的時期。代表一份屬於個人要學習、超越 的恩寵時期。期間，無論是對自己、他人的爭辯，追根究底，我們得罪的是「愛」我們的天主，我們如何能靜心捫心反思，就能與天主相遇，明白在我們內的黑暗 面，才能超越它，才能真正蒙主寵愛。

當四週的人繼續縱慾、說謊，當人在生病害怕時毫無動力時，而我也受影響時…，更堅定地找到歸回之路的理由是：我相信我所遭遇的破壞、改變是為了重建，是為 了在主內，再次成為新造的人。如同慕道者，在相信有那麼一位愛我的造物主，派遣天主聖子的救贖，找到這個有力的理由，與祂一起死亡，一起迎接復活！