第116天 蘇一～六 彭龍英

【每日讀經】      Day 116

聖經章節：蘇一～六

釋義：

       （參閱《若蘇厄書釋義》韓承良著，思高聖經學會

《約書亞記》希斯著，劉良淑譯，校園書房）

• 歷經曠野漂流的漫長歲月，以色列民終於進入客納罕—上主所許諾之地。《若蘇厄》全書就是敘述梅瑟的繼承人若蘇厄率領以色列民進佔客納罕的經過。重要的事件包括：渡過約但河、攻陷耶里哥、哈依城戰役，以及上主與以色列民重新立約等，而「若蘇厄」的希伯來文之意為「上主是救援」。本書可分三大部份：攻佔許地（一～十二章）、分配許地（十三～廿二章）和結尾（廿三～廿四章）。
• 綜觀：第一章是全書的引言，敘述若蘇厄繼承梅瑟成為全民族的領袖，率領以色列民族攻佔福地。第二章敘述兩位偵探察看耶里哥城的經過，並和妓女辣哈布立約。第三～四章是渡過約但河進入福地的描述。第五章記敘以色列民在逾越節前夕，履行割損的古禮；逾越節翌日，天主停降瑪納。第六章則是佔領耶里哥城的記載。
• 一2-5節是全書的摘要。2節提到渡過約但河，即一1～五12所載的內容。3節列出五13～十二24攻佔許地的撮要。4節含括十三1～廿二34地業的分配。5節強調若書厄平生的歲月，而在全書的最末兩章，則是描寫若蘇厄過世前的事。經文也介紹了上主—以色列的天主之特性，祂許諾給若蘇厄和以色列民，並藉此啟示祂自己。
• 辣哈布的信仰告白和要求（二9-13）。她相信天主在歷史中所行的救援，凡是反對天主為以色列所定之計劃的人，都沒有好下場，她承認當地居民對以色列恐懼，且更加肯定惟獨以色列的神是掌管世人命運的上主。此告白也為她的要求舖路，希望那冒著私藏敵人成了通敵犯的風險，能使全家和一切有關的人獲得拯救的許諾。在這事件上，因著一人的相信，福澤與拯救便臨到許多人身上。她和偵探的誓言有如立約，使得自己和家人將成為以色列團體中的一份子。
• 過約但河（三～四章）。過河的順序更強化了天主威能的顯現（三5），首先，是司祭踏入河中，他們是上主特定的代表，約櫃是祂同在的標記，表達上主在前面引導；接著是十二支派的代表，最後才是百姓。這段經文描述新一代的以色列民如何遵照若蘇厄的吩咐，完成天主的旨意，為攻佔福地做好準備。
• 割損禮（五1-12）。若蘇厄遵照天主的命令，給百姓行割損禮；為的是承認天主與先祖亞巴郎所立的約（參創17），以及天主和上一代人所結的西乃盟約（參出廿四）。同時這禮儀也表明埃及和曠野的上一代人所犯的罪，從此完全隔絕；對百姓而言，也是承受天主給亞巴郎的許諾—產業（客納罕），並且在立約的儀式中，預備自己，面對未來的使命和挑戰。
• 第六章中，耶里哥的傾倒是上主對其中的居民，不肯承認真神（不願效法辣哈布）的審判。繞行耶里哥城的舉動，讓人回想天主的旨意，是要以色列民離開西乃山，征服天主所要賜的產業。這件事也證實了只要以色列民對天主忠誠，祂的旨意就可毫無攔阻地實現。

與主交談：

• 辣哈布因相信天主在歷史中對以列民的救援，最後使得她自己和所有親人經歷這份救恩（六22-23），她的信德拯救了全家，名列在耶穌的家譜上（參瑪一5）。我是家中唯一的基督徒嗎？想一想，如何讓我的信仰，也能成為家人的信仰，讓他們得到基督的救恩？
• 在過約但河經文裡，新一代的以色列民遵照天主的話，毫不懷疑地執行祂的命令，而目睹天主的威能，帶領他們過河。聖經就是天主的聖言，我是否忠心地遵照聖經的教導？因著順從而經歷這位生活的天主？