第118天 蘇十一～十五 彭龍英

【每日讀經】      Day 118

聖經章節：蘇十一～十五

釋義：（參閱《若蘇厄書釋義》韓承良著，思高聖經學會

《約書亞記》希斯著，劉良淑譯，校園書房

《中文聖經註釋約書亞記》丘恩處著，基督教文藝）

• 綜觀：十一章承接十章，描述以色列戰勝北方聯盟。第十二章則是征服許地的概覽撮要。從十三章開始便進到全書的第二部分：分配許地。所以十三章是約但河東的土地分配，而十四～十五章則是約但河西的土地分配。

• 十一章北伐的經文（1-13）與前一章南征的結構一樣，首先提到當地某一國王在聽見以色列人的作為後，就開始召集其他國王聯合出兵，若蘇厄卻得到上主的保證，遂率領百姓突擊攻敵，最後總結所佔領的城邑。然而以色列和諸王戰爭直至征服全地，是經過許多年日才完成（18節）。20節：「上主的意思，叫他們心硬，來與以色列人交戰…正如上主對梅瑟所吩咐的。」外邦人不蒙憐憫盡被殺戮，不是由若蘇厄引起的，除了基貝紅人用計謀求和外，沒有一座城邑願意講和（19），所以上主任憑這些外邦人的心剛硬，在戰爭中被殺，以致應驗了上主吩咐梅瑟的話—申七1-6節，就是有關聖戰的吩咐。殺盡的原因，乃是他們惡貫滿盈（可參閱創十五6）。

• 十一12-23是第一～十一章的摘要；同樣，十二章成為所有征服許地的摘要，包括梅瑟和若蘇厄在內；因此，在分配許地之前，必須對所攻佔的地方，進行一次清單瀏覽。從這當中可看見若蘇厄完成了梅瑟開始的工作，梅瑟是上主的僕人，而若蘇厄遵照梅瑟所吩咐的一切，就是遵照上主的命令。以色列民能享有聖約中的地業（十三～十九章），是因為他們在一切戰爭中都順從領袖的吩咐，同時也是因為梅瑟和若蘇厄都忠於上主的託付。

• 十三章分配約但河東之地，是梅瑟所做的（參戶卅二章）。這段經文和其後各章最大不同之處，乃是概略敘述勒烏本支派、加得支派、默納協半支派所分得的土地，只交代主要的城市而無細節。原因是河東地區，在歷史上極少為以色列人實際控制，而另一方面則是好些以色列傳統資料都不承認這地區為以色列彊域，例如戶卅四1-12，並未把約但河東地區納入。

• 十四1-2「司祭厄肋阿匝爾和農的兒子若蘇厄」。就如同亞郎和梅瑟共同工作一樣，明顯地厄肋阿匝爾承接亞郎為大司祭（參戶三1-4）與若蘇厄共同執行梅瑟的吩咐，分配許地；其後在十七4、十九51和廿一1，仍可看到同樣的記述；甚至這卷書的末了，不是以若蘇厄之死和埋葬作為結束，而是以司祭厄肋阿匝爾的死和埋葬。可知看出他在本卷書後半部有舉足輕重的位置。「厄肋阿匝爾」的原意是上主幫助的意思。

• 十四6～十五63記敘猶大支派所得之地業。是約但河西劃分出的第一份產業。從十章可看出，猶大支派較受重視，因為南方（等於猶大）的征服中，上主曾行奇蹟，同時猶大地的城邑比任何支派都來得多，城邑清單也列出得最完整。這段經文亦記載加肋布的事蹟，他對上主的許諾始終深信不渝，等待四十年，終於見證了上主的賜福，得地為業。

與主交談：

• 「以後國內昇平，再無戰事」（十一23）實事上，這段太平時日並不長久，待若蘇厄去世後，以色列民又陷入無止盡的紛亂當中（參民長紀）；惟有若蘇厄所預表的耶穌，才能將真正的安息賜給世人（若十四27），我時常經歷在主裡的平安和喜樂嗎？。

• 我能否以若蘇厄為榜樣，忠於別人所託付和從天主而來的使命？