第144天 列下一～四 吳昭廷

• 綜觀：第一章記述厄里亞勇敢地糾正阿哈齊雅崇拜偶像的錯誤。第二章記載厄里亞先知使命的結束並由厄里叟繼承。第三章描寫厄里叟在上主的以色列君王前善盡先知本分。第四章則是厄里叟行神蹟的記載。

• 第一章阿哈齊雅差遣使者，要他們去問厄刻龍的神；這個「問」，不是普通的詢問，而是尋求「神的指示」（創二十五22，出十八15，申四29），這違反了申命紀嚴厲禁止的事（申五6-10）。因此，上主的使者指示厄里亞，在對君王提出質詢後，接著就宣布判決。當厄里亞面對王權時並不像以前一樣逃走（列上十九1-4）。他的回應使人想起在加爾默耳山與巴耳的先知對決的時刻，有火從天降下，焚燒祭物，證明雅威是真神（列上十八21-39）。

• 第二章根據列上十九16（公元前874-853之間）上主要厄里叟繼承先知的職分，但直到此刻才真正繼承，這個繼承的過程中充滿了神秘。厄里叟先通過厄里亞三次詢問決心的考驗，並且要取得先知門徒的認同，就以厄里亞的外衣打水走過約旦河來作為他的就職典禮。接著也在耶里哥行神蹟證實繼承了厄里亞先知的職務。

• 第三章不單在先知和百姓中被證實為繼承厄里亞的工作，厄里叟向他的師父厄里亞一樣關心國事，因為耶曷蘭未能專心崇拜上主，厄里叟表示不滿，但因猶大王約沙法在危急時尋求上主的幫助，厄里叟願意出面協助，果真解決困境並將摩阿布王打敗。

• 第四章1-7節，可對照列上十七8-16節，如同厄里亞在匝爾法特給寡婦行的增油奇蹟，只是厄里叟幫助的是他學生眷屬之需要。而八章8-37節，亦可對照列上十七17-24節，如同厄里亞在匝爾法特復活寡婦兒子的奇蹟，只是厄里叟是幫助與他很熟的家庭。38-42節這兩段故事帶領我們進入先知與「門徒團體」的生活；師傅教導一百多個門徒的生活，並且看師傅如何利用神蹟來教導門徒相信上主。

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