第159天 編下十～十三 彭龍英

• 綜觀：從第十章開始，便是編年紀下的第二部分：王國分裂時期一直到充軍巴比倫。十章交代達味王朝分裂的原因，而勒哈貝罕和雅洛貝罕都要為王國分裂負責。十一章記敘只有猶大、本雅明，以及所有的司祭和肋未人效忠達味王朝。十二章埃及王進攻南國猶大，乃因於勒哈貝罕離棄上主。十三章記述南北國的戰爭，南國獲勝，因為他們尋求上主的幫助。

• 十章：勒哈貝罕專橫無理的態度，使情勢無可挽回，導致雅洛貝罕與以色列人反叛，拒絕歸回達味家， 13-17節暗示，勒哈貝罕與雅洛貝罕都要對自己做的決定負責；事實上，十一章記載了雅洛貝罕帶領以色列人朝拜金牛犢，阻擋聖職人員事奉；當初他抵抗勒哈貝罕暴戾的措施，看似正當，但他帶領其他以色列人背叛達味王朝，此舉所帶來的意涵就是反抗上主的旨意。

• 十一13-17聖職人員歸回達味王朝：由於北國離棄上主，也拒絕司祭和肋未人服事，於是他們從以色列各地來到猶大境內，為的是忠於上主對他們的選召，甚至撇下自己的產業，也不願得罪上主，他們忠於達味王朝，並在南國建立崇高的宗教道德標準，因此上主賜福猶大，使國家享有三年太平的日子。　

• 十二章：勒哈貝罕因遵循祖父輩的路而蒙福，一但國勢穩定反倒離棄上主，結果上主的審判立即到來—埃及王史沙克進攻猶大直逼耶京，藉由先知舍瑪雅指出其不是，勒哈貝罕和眾領袖遂自卑認罪，才免遭亡國之厄運。他們悔罪自卑，願意尋求上主，便帶來了希望的曙光，這正應驗了七14節，上主對撒羅滿所說的話。

• 十三章阿彼雅登基作猶大的君王，在和北國以色列交戰前夕說了一段話，內容指出：達味王朝的正統性、上主與達味所訂立的約是永遠有效；因此雅洛貝罕的行為是擋抵上主的表現，同時更進一步指出：耶路撒冷才是真正的宗教中心，而北國的信仰情況—事奉偶像，又隨意任用不合法的人作司祭，是離棄上主的表現，反觀南國猶大則按照誡命敬畏上主；他最後向以色列呼籲，要回轉合一，不要忘記列祖的神、不要再與南國爭戰（4-12節）。雖然阿彼雅的一番話未能止息兩國的干戈，但因為阿彼雅倚靠上主，縱然北國軍力強大，上主卻使他們敗在阿彼雅的手中。從此，雅洛貝罕一蹶不振，上主報應了他（20節），他的收場代表了不順服天主旨意的結果。

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