第161天 編下二十～二四 彭龍英

• 綜觀：廿章記載聯軍來襲，約沙法特倚靠上主而化解危機使國中享有太平。廿一章是對約蘭王的記載，他行上主看為惡的事，導致上主審判。廿二章描述猶大王阿哈齊雅遇害後，外戚簒位；廿三～廿四章記敘約阿士，達味後裔重掌王權的經過，以及宗教改革、重修聖殿的報導。

• 廿1-13節：當約沙法特面臨空前未有的聯軍攻襲，所採取的行動就是懇求上主，另一方面宣佈全國禁食。約沙法特有四大理由求上主幫助：上主是威能的主宰，祂有能力幫助祂的子民（6節）。‚上主許諾賜福亞巴郎的後裔，永久居住此地（7節）。ƒ上主許諾會垂聽、俯允從聖殿發出的祈求（8-9節）。„敵人是無故入侵（10-11節）。

• 廿14-30節，上主藉肋未人雅哈齊耳預言，猶大必得勝，他們只管迎敵、不恐懼。上戰場時約沙法特與百姓用行動證明對上主的信賴，歌詠團走在軍隊面前歌頌上主，結果上主讓敵軍自相殘殺（22-23節）。這一戰役讓列國不敢興兵犯境，國家再次得享太平，成了上主祝福的徵兆。31-37節是作者對約沙法特的短評，他不失為一位敬虔的君主，但在兩件事上有偏差：其一，拜邪神的丘壇沒有剷除，有些百姓仍沒有悔改；其二是晚年時與北國作惡多端的阿哈齊雅王結盟，上主甚為不悅，祂破壞般隻表明了對此事的審判。

• 廿一章，約蘭繼位為王，當政權穩固便剷除異己，行上主看為惡的事。離棄上主的結果就是上主必不再保護猶大，國勢由盛轉衰，此外上主讓他患了不能治癒的腸胃病，便是對他個人進行了審判。

• 廿二章：自從約沙法特與阿哈齊雅王結盟後，北國的罪惡勢力便一直干擾南國王室，繼約蘭登位的猶大王阿哈齊雅，也是行上主看為惡的事，後來遭耶胡殺害，使外戚有機可趁；由於上主重視與達味所立的約，祂保存了達味的後裔約阿士免被阿塔理雅王后殺害。

• 廿三～廿四章：達味的後裔重掌王權，這意味著上主與子民的關係再次修和；編年紀作者對約阿士時代的記載分為兩部分：在大司祭約雅達有生之日時，他都行上主看為正義的事，他的改革可以作為聖殿發展的里程碑；然而當大司祭死後，約阿士開始走下坡，行上主視為惡的事，於是在他身上又印證了先知預言：「離棄上主，上主必離棄」的悲慘命運。

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