第194天 約八～十四 彭龍英

【每日讀經】      Day 194

聖經章節：約伯傳八～十四

釋義：（參閱《約伯傳釋義》，韓承良，思高聖經學會

《舊約導讀下》，房志榮，光啟文化）

• 綜觀：八章是約伯三個朋友中的彼耳達得的發言。「天主有罪必罰」、以及「先人的經驗智慧」是他這次陳述的重點，並勸勉約伯甘心接受天主的安排，回心轉意歸向天主，在短暫的痛苦之後，仍會有希望重拾美滿的生活；這些內容與厄里法次所表達的理念是一樣的。
• 九～十章是約伯的回應。他固然知道天主是公義的，但仍不能同意彼耳達得的觀點：痛苦是罪惡的後果。九14-21節表達了約伯的心境，他自覺有理和無辜，只求天主憐憫；而另一方面，他不想再抗辯，對自己的生命充滿厭惡。
• 九22-31節，約伯感於切身的體會，便得出一個結論：天主無賞無罰，善人惡人都有痛苦；朋友極力強調善人受賞興盛、惡人受罰喪亡的理論是不正確的，他本身就是一個鐵證，現世的賞罰禍福與人的倫理價值無關，因此傳統的善惡觀不能成立。
• 在第十章中，約伯聲稱自己是清白無罪，他向天主表達不滿，天主何故要人受苦？既然造了他、賜他生命，為何又令他飽受折磨？故約伯再次希望自己根本就不曾出生在這個世界上。
• 十一章是左法爾的言論。左法爾一如前二位友人，力勸約伯「悔改」，不要再盲目地自以為是。
• 十二～十四章是約伯答覆左法爾的言論，如此第一回合的辯論將告一段落。他視友人的言論無的放矢，因為他們完全不瞭解他真正的處境，關於傳統的解釋和理由都未能說服他，義人不會受苦的理論在他身上完全站不住腳，約伯不斷陳明他是一個無緣無故受苦的義人。

與主交談：

• 關於約伯的抗辯和答覆，我有何感受？我能接受約伯對於天主那種近乎「大逆不道」的抗議嗎？
• 我曾否埋怨過、質疑過自己為何來到世界？是否也有過像約伯那種生不如死的痛苦經歷？我如何看待之？