第46天 瑪十一～十三 蔣祖華

• 綜觀：這段經文的主旨是耶穌與人的互動與言論，也包含祂所面對的反對。十一和十二章同時夾雜著敘述與言論，第十三章則是所謂「比喻」的言論，這是瑪竇福音的第三篇言論。（我們將十三54-58放在下一段經文中討論）。

• 十一章一開始是過門（十一1）。結束上段關於派遣的言論後，耶穌「就從那裡走了，為在他們的城裡施教宣講。」如此設定了以下經文的地點和主題，耶穌在此有許多言談。

• 十一章自成一個敘述的整體，是關於是否認出耶穌是默西亞的主題。。由若翰洗者的詢問開始（十一2-3），耶穌以自己的行動來解說自己的默西亞身份（4-6），並稱讚若翰前驅的角色（7-15）。接著由此引出對「這世代」的責斥（16-19）、同時譴責諸城（20-24），因為他們看到徵兆，卻認不出來，也沒有回應。相對於他們，耶穌感謝天父將這些啟示給「小孩子」，即心靈如同孩童般的人（25-27），這是一條新的路，一種新而柔和的軛（28-30）。

• 十二章是處於一連串爭論的情境中。門徒掐食麥穗（十二1-8）、安息日治病（9-14），中間插入一段耶穌治癒的敘述與依撒意亞經文（15-21），「這是為應驗依撒意亞先知所說的話」（十二17），這反映瑪竇福音一貫的特色：耶穌是舊約應許的完成。

• 接著是法利塞人對於耶穌行事權力的質疑以及耶穌的回應（22-37）、耶穌甚至指責法利塞人如同「毒蛇的種類」（33-37）、關於徵兆（38-42）、魔去復來的危險（43-45）。最後耶穌母親與兄弟的突然來到，引出關於耶穌真親屬的言論（46-50）。

• 十三章是關於「比喻」的言論。這段言論居於整部瑪竇福音的中心位置，講論天國的本質。這些比喻的對象可分為群眾與門徒，瑪竇清楚地區分這兩個群體的不同。

與主交談：