第211天詠九八～一0五彭龍英

【每日讀經】 Day 211

聖經章節：詠九八～一○五

釋義：（參閱《聖詠釋義》韓承良神父思高聖經學會出版、

《舊約輔讀永恆之約》香港讀經會）

聖詠第九八篇：本篇是上主為王的讚美聖詠。1-3節是引言，邀請人歌唱上主的救恩。4-8節為主體，其中4-6節是聖殿禮讚，有很多歌聲和樂器的讚頌；7-8節是宇宙禮讚，這段充滿了人間與自然相互唱和的讚美。9節是結尾，宣告上主為王的駕臨。１節「新歌」的說法，也見於詠九六1、依四二10；為慶祝充軍回國的新事，所以要唱新歌，新事比過紅海的舊事還要偉大，天主是萬古常新的，世世代代的信徒不斷感受到祂更新的慈愛，故應向祂不斷唱新歌。
聖詠第九九篇：這篇也是上主為王的讚美聖詠。可分成兩部分：1-5節，邀請萬民向熙雍的君王謳歌慶祝；6-9節，表達上主時常垂聽向祂求告的人。
聖詠第一○○篇：從1節標題可知是一首感恩聖詠。本篇反映古代耶路撒冷聖殿感恩禮拜的過程，1-3節有關遊行，4節提及大門與庭院，5節像是感恩禮的禱詞。其實也反映了我們彌撒的禮儀過程：1-2節，進堂；3節，信經（信仰告白）；4-5節，感恩經。
聖詠第一○一篇：本篇為國王聖詠，詩人歌頌上主的仁愛與公正，渴望上主的來臨，遂起身力行，嫉惡如仇、勵行法紀，矢志要成為一位公正的君王。
聖詠第一○二篇：本篇為哀禱聖詠。描寫人在極端苦楚時所發出的哀情，它引發許多人忍耐快到盡頭的心靈共鳴。詩人開始描寫自己已到無可忍受的地步（2-12），但在13節之後漸漸露出曙光，是一個轉折，以下詩節，詩人的心情，從自己轉向上主，逐步昂揚而達到頂峰。本篇也可視為預言默西亞從受苦到舉揚的詩歌。
聖詠第一○三篇：本篇為讚美上主盟約的聖詠。是聖詠中極為美麗的詩歌。1-5節，像是個人的獨白，上主滿足詩人身、心、靈的所需。6-18節，是會眾的讚美，謳歌上主喜愛施恩，祂的存在和旨意是永恆不改。19-22節，宇宙的大讚歌，一切受造物都受祂統治，為祂英明的領導而讚頌。
聖詠第一○四篇：是一篇優美的聖詠，有的學者認為它是創世紀第一章的縮影。按其內容可分四段：1-9節，上主以全能造化天地。10-18節，上主照顧生靈。19-26節，上主在創造工程上展現的智慧。17-35節，上主保存並更新萬有。
聖詠第一○五篇：本篇訓誨聖詠。作者將救恩史的重要主題加以整理，從上主與聖祖的許諾和盟約講起，縷述了出埃及事件的前後各種奇蹟、先祖們穿越曠野、上主在西乃山的啟示、最後是進入並佔領上主所賜地業；詩中不時表達了上主的榮耀、忠信和慈忍。

與主交談：

我是否遠離邪僻之事？　
在我的祈禱當中，常讚美天主嗎？
我常親近大自然，體驗天主化工的奇妙偉大嗎？