第221天 箴二十～二五 彭龍英

聖經章節：箴二十～二五

釋義：（參閱《箴言簡介與詮釋》胡國楨等編著 光啟出版

《舊約輔讀永恆之約》香港讀經會

《中文聖經注釋—箴言》楊東川著 基督教文藝出版）

• 二十章：1節，這裡把「酒」位格化，宛如一個「嘲弄者」，酒會使人屈服在它的力量下，一個醉酒的人無法有聰明的行為。6節，指出忠貞之友難得。15節，世人都想要追求財富，但這裡指出比財富更為要緊的是智慧，並沒有貶低財富之意。27節，上主的光能照亮、臨在人的內心深處，人絕對不能自欺，人心深處有雅威的光（良心）。

• 二一章：1節，肯定天主掌管世上政權和人類的歷史。倘若世局、歷史只是偶然、巧合的結果，那麼人根本不可能找到生命的任何意義。25節，人若只會空想，他的「渴望」永遠不會滿足，因為從不動手、不實際行動，必被自己的願望淹沒，生命必須經過奮鬥才是真實。

• 二二1-16：12節，如同十五3節「上主的眼目處處都在」，因此祂能辨明真理與謊言，而真理將被祂保護，謊言將被摧毀。13節，諷刺懶人如何為自己的懶惰找理由，不願直接承認自己懶、不願工作。16節，思高本翻譯不太清楚；基督教和合本則翻為：「欺壓貧窮為要利己的、並送禮與富戶的、都必缺乏」，意指剝削窮人得來的財富，或賄賂富人的貪婪之徒，最終是沒有便宜可佔，到頭來是「賠了夫人又折兵」。　

• 箴二二17～二四34是一個整體的單元，主要內容是三十則「智者的箴言」。17-21節是這部分的引言，智慧之言不單只供人「內省」，更是作為「外展」之用。

• 二五～二九章是撒羅滿第二箴言集。二五章：4-5節，欲製良好的銀器，必須用純銀。而君王若用心體察民意，改善國內的情況，必使他的國祚長久。14節，是指一個光有口惠而不實的人，就像巴勒斯坦時有高聳的積層雲，卻遲遲不落雨，令人失望。

與主交談：

• 身為天主的子民，我深信天主掌管人類的歷史、善的力量永遠克服一切的惡嗎？

• 天主特別關愛窮人，祂要作欠缺者的保障。我是否能以實際行動幫助窮人，想一想有何管道？

• 在今天的經文裡，有那些是我要引以為戒的？