第283天 岳厄爾 彭龍英

【每日讀經】      Day 283

聖經章節：岳厄爾一～四

釋義：（參閱《21世紀舊約導論》，狄拉德、朗文合著，劉良淑譯，校園出版

《先知書》下冊，思高聖經學會）

• 關於岳厄爾先知：題名一1指出岳厄爾是培突耳之子，舊約中有十三人名叫岳厄爾。這名字含有「上主是天主」的意思。有關岳厄爾個人的事蹟，只能限於這本書，其他一無所知。從書中的內容來看，他應該住在巴勒斯坦南部或耶路撒冷，他對聖殿、禮儀、司祭和其職務特別熟悉，但不能證明他本人就是司祭。

• 綜觀：岳厄爾的宣言，似乎是由三種天災而來：蝗災（一4）、旱災（一16-18）、火災（一19-20）。這些天災雖給與先知一個發言的機會，但先知的視野並未受限於此，他主要是注意到上主未來的顯現。在先知心中「上主的日子」已迫於眉睫，所以整個宣講中他常把「上主的日子」擺在聽眾或讀者面前。

• 先知的預言顯然分為兩段：一1～二17為第一段，二18～四21為第二段。第一段的前半（一1-20）記述目前的災狀，讓先知借題發揮。先知指出這些曠古未聞的災難，還只是那將要來臨的最大災禍―上主的日子之序幕；因此先知勸選民懺悔己罪，齋戒祈禱，呼求上主（一13-14），因為上主懲罰的日子近了。接著的後半段（二1-17），仍繼續這個主題，以這場災禍視為「上主的日子」的前驅（二1-3），並用誇張的描寫蝗蟲的景象。

• 第二段（二18-四21）：內容和語氣完全和第一段不同，描寫上主俯允了子民的祈禱，祂要消除這種災厄，賞賜人民幸福，要居住在以色列中間。「上主的神」要傾注在一切有血肉的人身上（三1-2）；那些欺凌以色列的異民，要受上主的審判，並喪亡於「判決谷」，上主審判的日子為祂的子民而言，是個勝利的日子，是默西亞時代的來臨。耶路撒冷必成為聖，「猶大將永遠有人居住，耶路撒冷世世代代有人寄居」。

• 本書特別提到「神的傾注」。「上主的神」在其他先知書上也出現，如：則三六26-27；這裡是一個廣博的許諾，到了新約時代，這個許諾完全實現，五旬節的聖神降臨，成了一個新紀元的開始（宗二）。

與主交談

• 我對聖神的認識有多少？

• 我參加過「聖神同禱會 」或類似的聚會嗎？有何體驗？