第77天 默十五5～十九8 蔣婷華

• 釋義：（參閱若望著作導論【下】、若望著作【二】――若望默示錄及若望書信、若望默示錄、）
• 綜觀：本日讀經進入第五組「七」：七金盂。我們已經很熟悉默示錄的文學類型了，繼續仍可看到作者若望運用象徵、比喻、特殊措辭等手法，來反覆詠唱相同的主旋律。

• 金盂所帶來的懲罰，與號角所帶來的相類似，且大多取材於在埃及的十大災禍；但號角是懲罰一切不知悔改的世人，而金盂則是懲罰反基督教會的人。

• 在默示錄中可以明顯地發現，有關於女人的主題。昨日是有關於屬神的女人，今日則是淫婦的記載；而明日將可見到從天降下的耶路撒冷，正如同一位新娘一樣。

• 這一組「七」都在描寫巴比倫如何陷落沈淪。按照作者的習慣，前四盂是倒在大自然上，第五盂倒在獸座上，如此就逐漸進入末日時刻，第六盂倒在幼發拉河中，第七盂就是大巴比倫的毀滅。作者指明了巴比倫就是有七座山的城市——羅馬。

• 十七章「大淫婦」的形象有兩個清楚的對比。其一是與前面十二章的「屬神女人」作比照：那女人以日月星辰為飾，因此是屬神的；她因懷孕在產痛中呻吟，所以也是位母親。而這淫婦本身即為魔鬼與死亡的形象；雖不生產，卻是「淫亂和可憎之物的母親」。

• 另一是與廿一章的「新娘」作對照。「大淫婦」是指一座城市，偉大巴比倫——羅馬，是罪惡與淫亂的象徵，屬於將被毀滅的世界；「新娘」也是一座城市，新耶路撒冷，是光明與安寧的希望，但不屬於這世界。

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