將臨期第四週星期一(12月21日)

將臨期第四週
星期一(12月21日)                     讀經一    福音
星期二(12月22日)                     讀經一    福音
星期三(12月23日)                     讀經一福音
星期四(12月24日早晨)               讀經一福音
          子夜彌撒                         讀經一    讀經二   福音
星期五(12月25日天明)聖誕節      讀經一讀經二    福音
星期六(12月26日)聖斯德望殉道   讀經一    福音

將臨期 12月21日

看哪，我的愛人躍過山崗而來。

讀經一：歌二8-14

聽，這是我愛人的聲音；看，他來了：跳過山崗，躍過丘陵。我的愛人彷彿羚羊，宛如幼鹿；你看，他已站在我們的牆後，由窗外向裡凝視，由窗櫺往內窺望。我的愛人招呼我說：「起來，我的愛卿！快來，我的佳麗！看，嚴冬已過，時雨止息，且已過去；田野的花卉已露，唱歌的時期已近。在我們的地方已聽到斑鳩聲；無花果已發出初果，葡萄樹已開花放香；起來，我的愛卿！快來，我的佳麗！我那在岩石縫中，在懸崖隱處的鴿子！請讓我看到你的面貌，聽見你的聲音，因為你的聲音柔和可愛，你的面貌美麗動人。」

釋義（彭龍英）

本篇讀經是取自雅歌書。雅歌原名「歌中之歌」，是一本愛情的詩歌集；以詩的體裁描寫一個男子和一個女子互相傾慕、互訴情衷的故事，有些譯本稱此書為「撒羅滿之歌」，因為在原文中註明這些詩歌是撒羅滿的作品。

藉由文學手法，雅歌書不諱言地表達男女之愛。這種愛，是純潔的、真摰的、感性的、年輕的、熱情的愛；這種愛是不分年代，不分種族，是永恆的，也是普世的愛。全書分成序曲（一 2-4）、五首詩歌（一5～八4）以及終曲（八5-14）；而序曲是全詩集的引子，從新娘的思慕渴望開始，譜出了最美麗且感人的戀曲。

這篇經文為雅歌第二首詩歌（二8～三5）的內容，描寫新娘的愛，她開始做夢，幻想著新郎來迎接她。戀愛本來像夢一般，在夢幻中她想像愛人到她跟前來的景況，雖然本首詩是一個夢幻情景，但在最後的終曲呈現出真實圓滿的結局，新娘受到重重考驗之後，終於可以跟她所思慕和鍾愛的人在一起，不再分離。

歷代以來，雅歌都是按寓意來解讀，猶太教認為此書是描寫天主和以色列之間的愛的寓言；而教會的傳統則視為基督和教會的關係。值此聖誕的前夕，基督的新娘—教會（天主的子民）是否衷心渴盼並準備好迎接新郎的到來？

福音：路一39-45 線上播放

瑪利亞就在那幾日起身，急速往山區去，到了猶大的一座城。她進了匝加利亞的家，就給依撒伯爾請安。依撒伯爾一聽到瑪利亞請安，胎兒就在她的腹中歡躍。

依撒伯爾遂充滿了聖神，大聲呼喊說：「在女人中妳是蒙祝福的，妳的胎兒也是蒙祝福的。吾主的母親駕臨我這裡，這是我那裡得來的呢？看，妳請安的聲音一入我耳，胎兒就在我腹中歡喜踴躍。那信了由上主傳於她的話必要完成的，是有福的。」

釋義

當瑪利亞答覆了那偉大的「是」以後，便急忙去拜訪依撒伯爾，好能為她服務。兩個婦女都是特別蒙天主祝福，並以特別的方式被天主納入祂的救援計畫中。耶穌的前驅在母胎中感覺到救主的接近，便被聖神充滿（路一 15）而歡喜跳躍，他尚在母胎中便開始為「在他之後要來，比他更強的那一位」作證。

他的母親依撒伯爾明瞭了這個記號，便滿懷敬畏和喜悅地問候她年輕的親戚。她滿懷信心地為瑪利亞身上的奧秘作證，並證實瑪利亞的信德。

反省

我基督徒生活是否伴隨著有具體的「愛德服務」？

聖神隨時感動人心。我是否對聖神的感動敏感？是否服從聖神的感動？

建議：今天和一個好朋友分享自己的信仰，邀請他（她）一起到教堂共度聖誕節？

祈禱