聖誕期 聖誕八日慶 第五日

聖誕期
星期一   12月28日 諸聖嬰孩殉道   讀經一    福音
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星期六   1月2日  主顯節前   讀經一    福音

聖誕節後第五日                                                

凡愛弟兄的，就是生活在光明中
讀經一：若壹二3-11

親愛的諸位：如果我們遵守他的命令，由此便知道我們認識他。那說「我認識他」，而不遵守他命令的，是撒謊的人，在他內沒有真理。但是，誰若遵守他的話，天主的愛在他內纔得以圓滿；由此我們也知道，我們是在他內。那說自己住在他內的，就應當照那一位所行的去行。可愛的諸位，我給你們寫的，不是一條新命令，而是你們從起初領受的舊命令：這舊命令就是你們所聽的道理。

另一方面說，我給你們寫的也是一條新命令－－就是在他和你們身上成為事實的－－因為黑暗正在消逝，真光已在照耀。誰說自己在光中，而惱恨自己的弟兄，他至今仍是在黑暗中。凡愛自己弟兄的，就是存留在光中，對於他就沒有任何絆腳石；但是惱恨自己弟兄的，就是在黑暗中，且在黑暗中行走，不知道自己往那裏去，因為黑暗弄瞎了他的眼睛。

釋義

作者呼籲團體的成員若說「認識天主子」，意味的不只是口頭上說說，還包括行為上應遵守主的命令－實行愛德，如此才活出圓滿的天主之愛。若我們在天主內，應結合於祂而行事；這不是新命令，而是遵照主旨的舊命令。

作者要指出已成為事實的新命令：真光的力量大過黑暗的權勢。誰能辨識出自己的行為是否遵行主的命令？那愛自己的弟兄姐妹的人就是處於光明之中；那惱恨自己弟兄姐妹的，仍停留在黑暗中。

福音：路二22-35    線上播放

若瑟和瑪利亞按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期，他們便帶著孩子上耶路撒冷去獻給上主，就如上主的法律上所記載的：『凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。』並該照上主法律上所吩咐的，獻上祭物：一對斑鳩或兩隻鶵鴿。那時，在耶路撒冷有一個人，名叫西默盎。這人正義虔誠，期待以色列的安慰，而且聖神也在他身上。他曾蒙聖神啟示：自己在未看見上主的受傅者以前，決見不到死亡。他因聖神的感動，進了聖殿；那時，抱著嬰孩耶穌的父母正進來，要按著法律的慣例為衪行禮。西默盎就雙臂接過他來，讚美天主說：「主啊! 現在可照你的話，放你的僕人平安去了！因為我親眼看見了你的救援，即你在萬民之前早準備好的：為作啟示異邦的光明，你百姓以色列的榮耀。」他的父親和母親就驚異他關於耶穌所說的這些話。西默盎祝福了他們，又向他的母親瑪利亞說：「看，這孩子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復起，並成為反對的記號――至於你，要有一把利劍刺透你的心靈――為叫許多人心中的思念顯露出來。」

釋義

這是路加福音中耶穌童年故事的最後一段：

按照法律，婦女生產後的不潔期滿了，該守取潔禮儀的人原只是瑪利亞，路加卻說「『他們』取潔的日期」，可見他們實踐了另一條法律：「帶孩子（長子）上耶路撒冷，獻給上主」，同時獻上禮品將耶穌從上主那兒贖回來。

西默盎是一個長期期待救主降臨的猶太人，他在聖神感動下來到聖殿與嬰孩耶穌相遇。西默盎指出耶穌是「外邦人的光明，以色列的榮耀」，這個預言和若望福音中的「真光」相呼應，顯示出接受耶穌的人就能得到救援。

再者，他對瑪利亞的預言顯示，接受耶穌與否，將產生截然不同的結果：「反對者必將跌倒，接受祂的人將要興起」。最後說明瑪利亞作為耶穌的母親，將一生參與耶穌的苦難道路，和她的兒子一起經歷相同的自我犧牲與服從。路加藉著報導天使報喜、聖母訪親、耶穌誕生、到獻耶穌於聖殿，清楚顯示耶穌進入人的歷史，「生於女人，生活法律之下」（迦四4）。

反省

西默盎長期地等待萬民的救援，我對天主的應允是否也能耐心等待？

一般人都喜歡聽悅耳、讚美自己的話，我能接受別人的忠實勸言嗎？

祈禱