常年期 第五週 星期五

雙數年 常年期 第五週
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以色列便與達味王朝分離了

讀經一：列上十一29-32、十二19

有一次，雅洛貝罕走出耶路撒冷，史羅的先知阿希雅在路上遇見了他；先知身上穿著一件新外衣，在田間只有他們二人。阿希雅便拿起他所穿的新外衣，撕成了十二塊，然後對雅洛貝罕說：「你拿十塊，因為上主以色列的天主這樣說：看，我必將撒羅滿手中的王國撕裂，將十個支派交給你。為了我僕人達味，和我從以色列支派中選的耶路撒冷城的緣故，仍給他留下一支派。這樣，以色列便與達味家分離了，直到現在。

釋義

雅洛貝罕原是撒羅滿王的監工，監視修建達味城與聖殿之間的缺口。百姓逐漸對撒羅滿的施政不滿，猶大支派特別受寵，雅洛貝罕的同族受到不公平待遇。撒羅滿王得罪了上主，上主要將他的王國轉給他的臣僕雅洛貝罕。

上主藉先知史羅，將其新外衣撕成十二塊，象徵以色列十二支派。其中十支派交在雅洛貝罕手中，另外為達味和耶路撒冷緣故，留下一支派。此象徵行動顯示以色列與達味家分離，後來形成南北二王國，北方為以色列王國，南方為猶大王國。

福音：谷七31-37 線上廣播

耶穌又從提洛境內出來，經過漆冬，向著加里肋亞海，到了十城區中心地帶。有人給他帶來一個又聾又啞的人，求他給他覆手。耶穌便領他離開群眾，來到一邊，把手指放進他的耳朵裏，並用唾沫，抹他的舌頭，然後望天嘆息，向他說：「厄法達」就是說：「開了罷！」他的耳朵就立時開了，舌結也解了，說話也清楚了。耶穌遂囑咐他們不要告訴任何人；但他越囑咐他們，他們便越發宣傳；人都不勝驚奇說：「他所做的一切都好：使聾子聽見，叫啞吧說話。」

釋義

「十城區」是指十座聯盟自治的區域，這些城市大多位於約旦河東岸，居民多為外教人，深受希臘文化及宗教的影響。耶穌在此地施行奇蹟，如同在天主選民當中所施行的相同，這證實了先知的預言：耶穌是「眾人」所期待的默西亞。

耶穌行奇蹟，有時說一句話便完成、有時用祈禱來完成。但是，這段福音中的記載，耶穌給又聾又啞的人覆手，把手指放進他的耳朵裡，並用唾沫，抹他的舌頭，似乎在一點一點的激發聾啞人的信德。

「厄法達」原是阿拉美語，意即「開了吧！」因著耶穌這個行動，初期教會從很早便在準備受洗的儀式中安排了「厄法達」的禮儀，今日教會在施行聖洗聖事時也採用這項禮節。

反省

在多元宗教的台灣，我如何體驗耶穌的救贖也包括了我們這群「外邦人」？

在傳揚信仰之時，我只注意「奇蹟的現象」，還是看到了真正福音的訊息呢？

祈禱