常年期 第九週 星期六

雙數年 常年期 第九週
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我已經被奠祭，上主已為我預備好正義的華冠
讀經一：弟茂德後書四1-8

親愛的：我在天主面前，和那要審判生死者的基督耶穌面前，指著祂的顯現和祂的國懇求你：務必宣講真理，不論順境或逆境，總要堅持不變；以各種的忍耐和教訓去反駁，斥責人，勸勉人。因為時候快要到了，人不接受健全的道理，反而因耳朵發癢，順從自己的情慾，為自己聚攏許多教師；而且掩耳不聽真理，偏去聽那無稽之談。至於你，在一切事上務要謹慎，忍受艱苦，做傳揚福音者的工作，完成你的職務。

我已經被奠祭，我離世的時期也近了。這場好仗我已經打完；這場賽跑我已經跑到終點；這信仰我已經保持了。從今以後，正義的華冠已為我預備好了，就是那按正義審判人的主、在那一天要賞給我的；不但賞給我，也賞給所有愛慕祂顯現的人。

釋義

在吩咐並勸誡關於職務的滿全（二1-26）與必須面對的磨難（三1-17）之後，保祿以將來弟茂德「該完成之事」來做為全書信的總結。

首先，保祿勸勉弟茂德：無論身處順境或逆境，務必帶著堅持與忍耐的心來宣講真理。天主聖言既然為人有無上的益處（三16-17），那麼，人就該高規格地將其宣揚開來。畢竟，在保祿眼中，那要審判生死者的基督就要再次來到。故為了完成福傳使命，並將真理宣揚開來，保祿勸勉弟茂德應在一切事上謹慎，並克服所有的艱苦（四3-4），這些艱苦正是他需要堅持宣講的原因。

最後，保祿在書信的尾聲，以自己對信仰忠信至死的例子來作為結束。與其說，6-8節是保祿對自己忠信於信仰的肯定，不如說，那也是他對弟茂德的最後勸勉，因為那便是為徒者在效法師父時，最後應該「完成」的事。保祿以打仗和賽跑來比喻這種「完成」，並在基督的信德內深信自己定然就是贏家。為此，他雖身陷囚籠，卻預先宣告自己已獲致基督所賞賜的華冠；更有甚者，保祿還如此肯定：不僅他能獲此冠冕，凡如他一樣愛慕基督顯現者，都能獲此殊榮。

反省

我是否曾在福傳的逆境中祈求「堅持」的恩寵？

若我就要閉眼離世，我能否如保祿那樣宣稱：「該完成的，都已完成了」？

這個窮寡婦比眾人投的更多

福音：谷十二38-44 線上播放

耶穌在教訓中又說：「你們要謹防經師：他們喜歡穿上長袍遊行，在街市上受人請安，在會堂裏坐上座，在筵席上坐首席；他們吞沒了寡婦的家產，而以長久的祈禱作掩飾：這些人必要遭受更嚴重的處罰。」

耶穌面對銀庫坐著，看眾人怎樣向銀庫裏投錢，有許多富人投了很多。那時，來了一個窮寡婦，投了兩個小錢，即一文銅錢的四分之一。耶穌便叫他的門徒過來，對他們說：「我實在告訴你們：這個窮寡婦比所有向銀庫裏投錢的人，投的更多，因為眾人都拿他們所餘的來投；但這寡婦卻由自己的不足中，把所有的一切，全部的生活費，都投上了。」

釋義

今日的福音記載兩個故事：耶穌指責經師的偽善（十二38-40）；及讚美窮寡婦的善行（十二41-44）。耶穌以此教導真正的基督徒所應具有的精神與態度，因為天主的判斷和人的判斷不同：天主看人心，也洞察一切人心。

耶穌指責經師們偽善，因為他們外表行為與內心的想法不符，他們故意讓人看到他們外表的熱心，爭取別人的尊重，私底下卻行不仁義的事。因此耶穌清楚指出「這些人必要遭受更嚴重的處罰」，因為使人信仰齊全的，是人的內心、決定與行動。

窮寡婦的學識與地位雖與經師們不能相比，耶穌卻對她讚美有嘉，因為耶穌看重的是這位窮寡婦全然甘願的奉獻精神。奉獻價值的高低不在於金額的多少，而在對財力的割捨。事實上，這位窮寡婦實踐了耶穌對門徒的最高教導：捨棄一切來跟隨耶穌。

反省

我的生活是否常發生「內在動機」與「外在行為」彼此不符的情形？什麼是我的判斷標準，什麼是我作抉擇的依據？

耶穌說過，要做祂的門徒要捨棄一切。而我曾為我的信仰捨棄了什麼？還有什麼把持不捨？為什麼？

祈禱