常年期 第十一週 星期一

雙數年 常年期 第十一週
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常年期第十一週  星期一

阿哈布霸佔納波特的葡萄園

讀經一：列上二一1-16

這事以後，依次勒耳人納波特在依次勒耳，靠近撒瑪黎雅王阿哈布的宮殿，有一個葡萄園。阿哈布對納波特說：「請將你的葡萄園讓給我，我可以用作菜園，因為離我的宮殿很近；我願拿一個更好的葡萄園來與你交換；或者，如果你認為好，我也可以照葡萄園的價值給你錢。」納波特回答阿哈布說：「上主決不許我將我祖先的產業讓給你！」阿哈布由於依次勒耳人納波特對他所說：「我決不將我祖先的產業讓給你」的話，便悶悶不樂地回到宮中，躺在床上，轉過臉去，不肯吃飯。他的妻子依則貝耳來見他，問他說：「你為什麼心裏這樣憂悶，連飯都不肯吃﹖」阿哈布回答說：「因為我對依次勒耳人納波特說：請將你的葡萄園按現價賣給我，或者如果你願意，我可以拿另一個葡萄園來與你交換；他卻回答說：我決不將我的葡萄園讓給你。」他的妻室依則貝耳對他說：「你真會統治以色列！只管起來吃飯，心情愉快，我必將依次勒耳人納波特的葡萄園交給你。」依則貝耳便以阿哈布的名義寫了一封信，蓋上君王的印章，送給與納波特同住一城的長老和官紳，信上寫道：「請你們宣布禁食，叫納波特坐上民眾的首位，然後再叫兩個流氓坐在他的對面，作證控告他說：納波特辱罵了天主和君王，你們應將他拉出城外，用石頭砸死。」那些與納波特同住在一城的長老和官紳，便照依則貝耳吩咐他們的，照她在送給他們的信上所寫的去行：宣布禁食，叫納波特坐上民眾的首位，兩個流氓前來坐在他的對面，當眾作證控告他說：「納波特辱罵了天主和君王。」眾人便將他拉出城外，用石頭砸死了。然後派人告訴依則貝耳說：「納波特已用石頭砸死了。」依則貝耳聽說納波特已用石頭砸死了，就對阿哈布說：「你起來，去佔領依次勒耳人納波特，先前不肯照現價賣給你的葡萄園，因為納波特已經不在了，已經死了。」阿哈布一聽說納波特死了，就起身下到依次勒耳人納波特的葡萄園，霸佔了那葡萄園。

釋義

以色列自撒羅滿王後，天下分為南國猶大和北國以色列。北國阿哈布王（主前874-852年）在位時，覬覦鄰近其宮殿的納波特的葡萄園，希望他能讓與、交換、或出售葡萄園給國王。依照梅瑟法律，土地原屬於上主，不應將自己的田地永遠出售給他人（肋二五23-28；戶三六7）。納波特因敬畏上主之故，沒有答應國王的請求，國王阿哈布因遭到拒絕而悶悶不樂。

阿哈布之妻依則貝耳皇后為了取悅其夫，私下假傳聖旨，聯絡和納波特同住一城的長老、官紳和流氓，以「辱罵天主和君王」之重罪誣陷納波特。阿哈布國王未阻止此事，就是默許其妻的作為，亦難咎其責。納波特同城的長老和官紳依照皇后的命令宣布嚴肅的「禁食」，為控告、補贖納波特辱罵天主、國王的重罪，最後以石頭打死他。

皇后依則貝耳將納波特置於死刑後，成功地讓阿哈布國王霸佔依次勒耳人納波特的葡萄園。阿哈布夫婦害死納波特，流人的血，強佔不義的土地，行了天主視為惡的事。

反省

我是否真實面對自己的良心？在我心中有時是否充滿許多的貪欲？

對於非法、非份、不義的利益、金錢，我有沒有拒絕的勇氣？

福音：瑪五38-42 線上播放

那時，耶穌對門徒們說：「你們一向聽說過：『以眼還眼，以牙還牙。』我卻對你們說：不要抵抗惡人；而且，若有人掌擊你的右頰，你把另一面也轉給他。那願與你爭訟，拿你的內衣的，你連外衣也讓給他。若有人強迫你走一千步，你就同他走兩千步。求你的，就給他；願向你借貸的，你不要拒絕。」

釋義

「以眼還眼，以牙還牙」，原本的意思為「只單單以眼還眼」，是猶太社會為了限制暴力與遏止對報復的飢渴，保護團體中的弱小者而定的法律，強調人們在交往時應遵守嚴格的正義原則，排除私人毫無節制的報復。

耶穌則教導門徒（和日後的基督徒）超越法律的正義。所謂「有人打你的右臉，你把左臉也轉給他」，就是要遭受迫害者打破惡與暴力的循環，以寬恕與原諒而使對方有所改變。至於「有人強迫你走上一千步，同他走兩千步吧！」則是要基督徒化被動為主動，讓天主的善日日在我們內得到展現。「凡有求於你的，就給他；也不要拒絕那想跟你借錢的人」，說明前來借貸者多是貧窮的人，只要我們有能力借人，就不要藉故推辭，應學習以歡喜甘願的付出愛心、關懷弟兄姊妹的急需。

反省

我如何面對那些曾經傷害過我的人？是找機會報復？或者另有更合乎基督精神的方法態度？

我願不願意化被動為主動，先走一步，為我不喜愛、甚至厭惡的人提供一些服務？

祈禱