常年期 第十二週 星期六

雙數年 常年期 第十二週
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熙雍女郎！你應該從心裏呼號上主。
讀經一：哀二2、10-14、18-19

上主毫不留情地破壞了雅各伯所有的牧場；他滿含怒氣，夷平了猶大女郎的一切保壘，將她的君王及首長推倒在地，加以侮辱。

熙雍女郎的眾長老，坐在地上默然不語，頭上撒上灰土，腰間束著麻衣；耶路撒冷的處女都俯首至地。

我的眼痛哭，至於失明，五內沸騰，肝腦塗地。眼見我的女兒 ─ 人民遭受摧殘，眼看著幼童乳兒昏厥在城中的街道上。他們對母親說：「那裏有餅有酒？」他們在城中的街道上，正奄奄一息，有如受傷的人，在母親的懷中，氣絕夭折！

耶路撒冷女郎！我可用什麼來譬喻你，拿什麼來比擬你呢？處女，熙雍女郎！我可用什麼來幫助你，拿什麼來安慰你呢？因為你的創傷，浩大如海，又有誰能夠治愈你？你的眾先知有關你的神視，盡是虛幻欺詐；他們從未揭露你的罪惡，以挽回你的命運；他們關於你所提供的神諭，盡是虛幻和騙局。

處女，熙雍女郎！你應該從心裏呼號上主；白天黑夜，讓眼淚像江河般地湧流，不要歇息也不要讓你的眼睛休息。夜間每到交更時分，你該起來哀禱，像傾水似的，向上主傾訴你心；應為了你嬰兒的性命，向上主舉起你的雙手，因為他們因饑餓而昏迷街頭！

釋義

主前587年，耶路撒冷被毀，無論在物質和心靈方面，上主選民有著難以言喻的傷痛，最感到其恥大辱的莫甚於聖殿被焚毀（參閱：列下二五1-21）。哀歌就是悲歎城毀而寫，共分五章。

本日讀經是第二章的節錄，內容描寫天主棄絕祂的子民，掩面不顧他們所遇的災難。而耶京失守，應責怪假先知的虛妄，他們說謊言迎合眾人，強調天主會看顧耶京的安全，但從不指責天主子民的罪，敦促他們悔改，只給一個昧於事實的盼望，以及虛假的安全感。

以色列民令天主失望透頂，如今祂不再顧惜，這是選民莫大的悲哀，他們的仇敵巴比倫不斷凱旋得勝，以色列不再有上主的榮耀。在這場浩劫中，他們只能不住呼求天主拯救：「你應該從心裏呼號上主；白天黑夜，讓眼淚像江河般地湧流，不要歇息也不要讓你的眼睛休息。」惟有真實悔罪與不住的祈求，才能令天主回心轉意，俯允子民的哀禱。

福音：瑪八5-17 線上播放

耶穌進了葛法翁，有一位百夫長來到他跟前，求他說：「主！我的僕人癱瘓了，躺在家裏；疼痛得很厲害。」耶穌對他說：「我去治好他。」百夫長答說：「主！我不堪當你到舍下來，你只要說一句話，我的僕人就會好的。因為我雖是屬人權下的人，但是我也有士兵屬我權下；我對這個說：你去，他就去；對另一個說：你來，他就來；對我的奴僕說：你作這個，他就作。」耶穌聽了，非常詑異，就對跟隨的人說：「我實在告訴你們：在以色列我從未遇見過一個人，有這樣大的信心。我給你們說：將有許多人從東方和西方來，同亞巴郎、依撒格和雅各伯在天國裏一起坐席；本國的子民，反要被驅逐到外邊黑暗裏；那裏要有哀號和切齒。」耶穌遂對百夫長說：「你回去，就照你所信的，給你成就吧！」僕人就在那時刻痊癒了。

耶穌來到伯多祿家裏，看見伯多祿的岳母躺著發燒，就摸了她的手，熱症就從她身上退了。她便起來伺候他。

到了晚上，人們給他送來了許多附魔的人，他一句話就驅逐了惡神；治好了一切有病的人。這樣，就應驗了那藉依撒意亞先知所說的話：「他承受我們的脆弱，擔荷了我們的疾病。」

釋義

瑪竇福音在編輯特色之一是將耶穌的「言論」編撰在一起，其中第八和第九章是有關「奇蹟故事」的蒐集，這些奇蹟故事可分為三組（八1~17，八23-九8，九18-33），在每組奇蹟敘述之後記載了人們的反應（八18-22，九9-17，九33-34）。這些奇蹟故事證明耶穌的權力勝過疾病、自然、魔鬼及死亡，而今日的福音重點在於耶穌的權力勝過疾病。

今日福音中百夫長對僕人的態度，異於當時社會主僕間的態度，也因此感動耶穌；百夫長回答耶穌的話，也充分表達他對耶穌的信心與服從。耶穌遂以天國宴席賓客的比諭，一方面回應百夫長的信心；一方面挑戰以色列人的傳統觀念，認為只有他們才能獲取天國；耶穌強調天國並非猶太人專屬，天國的門開放給一切擁有信心的人，百夫長就是最佳例證。進入天國的決定因素並非「種族」和「身份」，而是「信心」。

接著的治癒故事，耶穌以一個動作（用手擉摸）、一句話，便治癒了軟弱、受束縛的人。福音作者藉此提醒讀者：耶穌的「話」，具有上主的「話」（創造宇宙萬物）的效力。最後作者指出，耶穌就是依撒意亞先知所預言的那位承擔人類苦難的上主僕人（依五三4）。

反省

耶穌不斷地向人要求「信德」。我對耶穌有多大的信心？如何能增強我的信德？

伯鐸的岳母被治癒後，「便起來伺候衪」。我曾否獲得主治癒的體驗？我如何回應這恩賜？

祈禱