常年期 第二十五週 星期五

雙數年 常年期 第二十五週
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天下萬物都有定時

讀經一：訓三1-11

事事有時節，天下任何事皆有定時：生有時，死有時，栽種有時，拔除栽種的亦有時；殺戮有時，治療有時，拆毀有時，建築有時；哭有時，笑有時，哀悼有時，舞 蹈有時；拋石有時，堆石有時；擁抱有時，戒避擁抱亦有時；尋找有時，遺失有時；保存有時，捨棄有時；撕裂有時，縫綴有時；緘默有時，言談有時，愛慕有時， 憎恨有時；作戰有時，和睦有時。

工作的人，從勞苦中得了什麼利益？我觀察了天主交予人類所應從事的事務，得知：天主所行的一切事宜，都很適時，並賜給人認識時事的經歷，但人仍不能明瞭，天主自始至終所做的工作。

釋義

訓道者觀察世間種種，發現萬事、萬物都有定時，然而人生的生、老、病、死、愛、恨、愁、苦林林總總，時而呈現符合人的期盼之美好結果，時而產生令人哀慟，失望落空的結局。甚至人們耗費心力，廢寢忘食，卻不一定獲得必然的成功。

人一生忙忙碌碌，究竟能從勞苦中能得著什麼利益？訓道者反省的結論是：觀察世界中萬事萬物的發生有其時候，可以推知天主是這些工程的建造者。但是人們知其 然，卻不知其所以然；人眼中所見每個獨立的事件，似乎毫無關連，有限的人們切望瞭解這一切來龍去脈，卻無從知悉，唯有運籌在幄之無限的天主明白箇中奧秘。

耶穌為我是誰？

福音：路九18-22    線上播放

有一天，耶穌獨自祈禱，門徒同他在一起。他問他們說：「眾人說我是誰？」他們回答說：「有人說是洗者若翰；有人卻說是厄里亞；還有人說是古時的一位先知復 活了。」他問他們說：「但你們說我是誰呢？」伯多祿回答說：「天主的受傅者。」但耶穌嚴厲囑咐他們，不要把這事告訴人，說：「人子必須受許多苦，被長老、 司祭長和經師們棄絕，並且要被殺；但第三天必要復活。」

釋義

這段福音一開始，就提到了耶穌在祈禱，這是個典型的路加敘事方式：重大事件發生之前或當時，耶穌總是在祈禱，說明他時時刻刻都在尋求天父的旨意與支持。

耶穌問門徒：「眾人說我是誰？」緊接著又問他們：「你們說我是誰？」這些問題具有重大意涵：一個人可以熟悉有關於耶穌的一切事，但仍然不是一位基督徒；必須和基督建立個人的關係，才能明白「基督徒」的真正意義。

這段經文與昨日的福音皆分為兩部分，而且是兩段平行對照、前呼後應的敘述。在第一部分同時提到，有人說是若翰，有人說是厄里亞，還有人說是古先知。在第二部分，路加以伯多祿的信仰表白「耶穌是天主的受傅者」，巧妙地答覆了先前黑落德的問題：「這人到底是誰？」

「受傅者」亦即「基督」（希臘文），也就是「默西亞」（希伯來文）。真正的「天主的受傅者」，並非一般人所期待的「光榮的默西亞」，而是耶穌所詮釋的「受 苦的人子」。耶穌嚴禁門徒訴說他的身分，是為了避免一般人按傳統猶太方式理解，而導致他們對他產生錯誤的政治性和民族性的虛榮期盼。

這就是所謂的耶穌第一次受難預言。在路加福音中，耶穌有許多次使用「必須」這個詞彙描述他的苦難，說明耶穌明白唯有天父的旨意才是他的使命；他一次又一次、不厭其煩地告訴門徒：他將走上他的十字架。真正的基督徒正是跟隨基督走上他的苦路。

反省

耶穌為我是誰？我是否像聖保祿宗徒一樣，知道自己所信賴的是誰（弟後一12）？

我是否常努力效法耶穌，惟願在一切事上承行天父的旨意？

祈禱