常年期 第二十五週 星期六

雙數年 常年期 第二十五週
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在你年輕時，你要記住你的造主；
灰塵將歸於土中，生氣將歸於天主。
讀經一：訓十一9～十二8

少年人，在你青春時應歡樂；在你少壯的時日，應心神愉快；隨你心所欲，你眼所悅的去行，但應知道：天主必要就你所行的一切審判你。掃除你心中的煩惱，驅除你身上的痛苦，因為青春和少年都是虛幻。

在你年輕的時日，在災禍的日子來到之前，即在你說的那些「沒有歡樂」的日子來到之前，你應記念你的造主；不要等到太陽、光體、月亮、星辰失光，雨後雲彩再 來；因為那時，看門者戰慄，大力士屈伏，推磨的婦女因為少而停工，眺望窗外的女人面目昏黑，兩扇街門將要關閉，磨聲低微，雀鳥息聲，歌女低吟，怕上高處， 行路危險，杏子被棄，蚱蜢被嫌，續隨子失去效力，因為人要回永久的家鄉，哀悼的人徘徊街頭；那時銀鏈將斷，金燈將碎，水罐將破於泉旁，輪子將爛於井邊，灰 塵將歸於原來的土中，生氣將歸於天主，因為原是天主之所賜。訓道者說：虛而又虛，萬事皆虛。

釋義

本段經文對於少年人及老年人提出應有的勸言。訓道者首先勸人要趁青年力壯時期盡情享樂，但並非在罪惡的事情上放縱自己；不過年少時的享受仍是虛幻，最好能趁年輕時孝愛上主。「沒有歡樂」的日子，指年老體弱力衰的年齡。

接著，訓道者用一連串的事物來形容老年的光景：「星辰失光」，是指人生日薄西山，漸入黑暗無光之際；「雨後雲彩再來」，則以黑暗多雲的暮冬來描述老年狀 態；「看門者」，指操勞工作、養活身體、負責看門警衛的手臂；「大力士」，是指人的雙腿；「推磨的婦女」是指人的牙齒，因為牙齒終生擔任推磨嚼爛食物的工 作，因老年凋零只好停工。「眺望窗外的女人」，指人的眼睛；「兩扇街門」，指老人的雙肩和背下垂，腰背彎曲；「磨聲低微」，指年老力衰，發音不清楚；「雀 鳥息聲，歌女低吟」，指年老無力唱歌；老人家體力衰弱無力上高處，行走易跌倒；年輕時的食物如杏子、蚱蜢、續隨子也無法令人開胃；因為老者離死亡的家鄉不 遠了，那些專門為人哀悼的人，已經徘徊在街上；「銀鍊」，指脊椎骨；「金燈」，指人的頭顱；「水罐」，指心臟；「輪子」，是井邊的一種滑車，用來打水，指 肺及內臟；總之，人之老年，有如油乾燈盡，殘破不已。最後，人從塵土而來，將歸於塵土；人因天主吹進的一口氣而充滿生命，最終，人的氣息也將歸於天主。

最後一句是訓道者對於本書的結論：人生不易找到真正的圓滿幸福，即使有，也只能在年青力壯時能夠享受，到了老年，接踵而來的卻是死亡。訓道篇成書的目的是妥善地預備人心，為等候天主更大的啟示，並指向人唯有在天主內，才能找到世界所無法賜予的圓滿幸福。

耶穌第二次預言受難

福音：路九43-45 線上播放

那時候，當眾人驚奇耶穌所作的一切時，他向自己的門徒說：「你們應謹記這些話：人子將要被交於人手中。」但他們不明瞭這話，這話為他們還是蒙蔽著，不叫他們了解；他們又怕問他這話的意思。

釋義

路加和瑪竇（十七22-23）、馬爾谷（九30-32）一樣，都在耶穌治好附魔兒童後，緊接著記載了耶穌預言自己將受難，這是路加第二次的受難預言，比瑪竇、馬爾谷的記述顯得更為嚴肅莊重。

耶穌將門徒們的注意力從驚奇他所作的一切拉回，轉向受難。耶穌在此勸戒門徒比第一次預言苦難時（路九22）更加懇切，要他們「謹記」人子將被交付的事，是願意他們將這話牢記在心，日後記起才能明白。

「他們還是蒙蔽著，不叫他們了解……」似乎是福音作者為門徒們的不明白作了註解，並藏了一個伏筆，因為人子受難是天主的奧秘，但將來要因聖神的開導，明白 一切。最後，福音作者說門徒不敢問，因為「默西亞受苦」與他們原本對於默西亞的觀念不同，也和耶穌眼前備受百姓愛戴情況相衝突。

反省

耶穌因所行的奇蹟和教導備受百姓愛戴，但祂卻不沈醉其中，從未忘懷天父所託付的使命。我是否也正視自己的使命與責任？或只願停留在美好的經驗中？

我明白耶穌受苦難的意義嗎？我如何與人分享呢？

祈禱