四旬期 第三週 星期四

四旬期 第三週
星期一   讀經一   福音
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星期六   讀經一   福音

應聽從我的聲音，我必作你們的天主，你們也必作我的人民。

讀經一：耶七23-28

上主天主這樣對祂的子民說：「你們應聽從我的聲音，那麼我必作你們的天主，你們也必作我的人民；你們應走我吩咐你們的一切道路，好使你們獲得幸福。他們不但不側耳細聽，反倒依照自己的計謀，隨自己邪惡的心生活，頑固不化；不以面向我，卻以背向我。從你們祖先出離埃及那一天起，直到今日，我給你們派遣了我所有的僕人先知，而且每天清早給你們派遣，但他們不但不側耳聽從我，反更硬起自己的頸項，比自己的祖先還要乖戾。縱使你將這一切話告訴他們，他們也不會聽從你；任憑你怎樣呼喚，他們也不會答應你。為此你對他們說：這個民族，不聽上主自己天主的聲音，不肯接受教訓；忠實已喪失，已絕於他們口中。」

釋義

這篇經文應屬於耶肋米亞「聖殿訓道」（temple sermon）的部分（七1～八3，二六1-24），是猶大王約雅金即位後，先知所發表的言論。

先知發現聖殿與祭獻也可以成為人逃避上主的途徑，因為百姓認為只要到聖殿祭獻就能得到保障；因此，先知警告他們假如不改變自己的行為，仍然欺壓旅客、孤兒寡婦，跟隨外邦的神明，行天主不喜悅的事，祂就要把聖殿和國家一起毀滅。從二六 7-8可知，先知這番言論，立刻被群眾拿住且幾乎喪命（參閱二六16-24）；因為他公然宣告聖殿要毀，聖城要滅，而這兩項正是猶太人在即將亡國的末期的最後指望。

天主不需祭物，人也不需要藉祭獻來維持與祂的關係。昔日天主不以祭獻為重，今日亦然，祂唯一要的：「你們應聽從我的聲音，我必作你們的天主，你們也必作我的人民；你們應走我吩咐你們的一切道路，就可以獲得幸福」。

福音前歡呼詞

耶穌驅魔的能力

福音：路十一14-23

那時候，耶穌驅逐一個魔鬼――他是使人瘖啞的魔鬼；他出去以後，啞吧便說出話來，群眾都驚訝不止。但是，其中有人說：「他是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」另一些人試探耶穌，向他要求一個自天而來的徵兆。耶穌知道了他們的心意，便給他們說：「凡是一國自相紛爭，必成廢墟，一家一家的敗落。如果撒殫自相紛爭，他的國如何能存立呢﹖因為你們說我仗賴貝耳則步驅魔。如果我仗賴貝耳則步驅魔，你們的子弟們是仗賴誰驅魔呢？為此，他們將是你們的裁判者。如果我是仗賴天主的手指驅魔，那麼，天主的國已來到你們中間了。幾時壯士佩帶武器，看守自己的宅舍，他的財產，必能安全。但是，如果有個比他強壯的來戰勝他，必會把他所依仗的一切器械都奪去，而瓜分他的贓物。不隨同我的，就是反對我；不同我收集的，就是分散。」

 釋義

群眾親眼看見耶穌所行的啞巴開口奇蹟，有人仍然不信。試圖挑釁耶穌驅魔的能力，並且質疑這令人驚奇的權柄，向耶穌要求來自屬天的徵兆。「貝耳則步」是古代偶像的名字，意思是魔鬼。

耶穌以推理方式帶領他們了解，並區隔出自己並不屬於魔界：假如依靠撒殫的能力驅魔，自相紛爭，能力相互抵銷，驅魔一事根本無法成功。魔鬼有如壯士般看守房舍（人體），當作自己的財產，看似安全，不過現在，天主的國已臨在，耶穌以天主的大能勝過這魔鬼的權勢，奪走魔鬼傷害人的武器，釋放受縛的瘖啞者，完完全全地駕馭在惡勢力之上。

因此，神、魔二種立場涇渭分明，耶穌當下邀請群眾表態，凡不贊同我者，就是反對我。

 反省

當一件好事發生時，我的態度如何？是欣賞讚美？是懷疑、批評？

當我有困難時，通常首先求助於天主？或尋求算命、卜卦、星座，以獲得解決？

祈禱