四旬期第四週星期五

四旬期第四週
星期一   讀經一福音
星期二   讀經一福音
星期三   讀經一福音
星期四   讀經一福音
星期五   讀經一福音
星期六   讀經一福音

惡人想謀殺義人
讀經一：智二1、12-22

惡人們胡思亂想自語說：「我們的生命又短促，又多愁；人的死期一到，又沒有辦法補救，也從不見有人從陰府回來。我們要陷害義人，因為他太令我們討厭，反對我們的作為，指責我們違犯法律，控訴我們品行不檢，自誇認識天主，自稱是上主的僕人，自充我們思想的裁判員，我們一見他，就感覺討厭；因為他的生活與眾不同，他的行徑與人兩樣。他竟將我們視作雜種，遠避我們的行徑，像遠避不潔之物；聲言義人有幸福的結局，且自誇有天主為父。我們且看他的話是否屬實，看他究有什麼結局。因為，如果義人是天主的兒子，天主定要幫助他，拯救他脫離敵人的手。來罷 ! 我們用恥辱和酷刑試驗他，查看他是否溫良，考驗他是否忍耐。我們判他受可恥的死刑，看他是否蒙受眷顧，如他所說的一樣。」

他們這樣思想，真是荒謬；因為邪惡使他們喪失了理智。不明瞭天主的奧理，不希望聖德的酬報，也不賞識無罪靈魂的獎賞。

釋義

本篇出於智慧書，作者藉著惡人的口，說出對義人的看法和陷害義人的邪惡思想。

在此，惡人指背棄祖傳宗教、世俗化的希臘化猶太人；義人是指僑居他方遵循梅瑟法律的猶太人。義人由於忠實遵循梅瑟律法，遠離外教的多神崇拜，不隨世俗荒淫放縱、物質享樂度日，顯得神聖與清高，為惡人有如芒刺在背，要除滅他們好快意人心。他們遂用恥辱、酷刑對付義人，同時也考驗天主是否能拯救義人。受苦的義人是受難的基督的一種預像，義人承擔惡人的罪行；基督也承擔了全人類的罪行。

福音前歡呼辭

他們想捉住耶穌，但祂的時候還沒有到

福音：若七1-2、10、25-30

那時候，耶穌周遊於加里肋亞，而不願周遊於猶太，因為猶太人要圖謀殺害他。那時，猶太人的慶節，帳棚節近了。

耶穌的弟兄們上去過節以後，他也去了，但不是明顯的，而是暗中去的。

於是，有幾個耶路撒冷人說：「這不是人們所要圖謀殺害的人嗎？看，他放膽地講論，而沒有人對他說什麼，難道首長們也確認這人就是默西亞嗎？可是我們知道這人是那裏的；然而，當默西亞來時，卻沒有人知道他是那裏的。」於是耶穌在聖殿施教時，大聲喊說:「你們認識我，也知道我是那裏的；但我不是由我自己而來，而是那真實者派遣我來的，你們卻不認識他；我認識他，因為我是出於他，是他派遣了我。」他們想捉住他，但沒有人向他下手，因為他的時辰還沒有到。

釋義

耶穌公開生活中的所言所行，引起許多猶太人的不滿，預謀殺害耶穌。但是，也有些人相當困惑，因為，一方面耶穌講道、行奇蹟、驅魔、治病，顯示天主的大能；另一方面，他們認為默西亞應該是以威嚴顯赫的方式突然出現，或者應該由先知厄里亞把他領出來，介紹給民眾。然而，他們知道耶穌來自名不見經傳的納匝肋，並且厄里亞也並未來到。耶穌卻給予他們最直接的啟示，大聲疾呼：祂就是直接由父派來的；他們不承認祂是默西亞，是因為他們不認識父。然而這樣的說法，更加深猶太人的殺機。不過，並沒有人向耶穌下手，並非他們不行動，而是耶穌的「時刻」尚未來到，這一點再次顯示，耶穌自己是生命的主宰，除非祂自己願意，任何人都不能傷害祂。

反省

我認識天父嗎？明白天父和耶穌的關係嗎？

我能接受耶穌的「自我啟示」嗎？

祈禱