四旬期 第五週 星期四

四旬期 第五週
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天主與亞巴郎立約

讀經一：創十七3-9

亞巴郎遂俯伏在地；天主又對他說：「看，是我與你立約：你要成為萬民之父；以後，你不再叫做亞巴郎，要叫做亞巴辣罕，因為我已立定你為萬民之父，使你極其 繁衍，成為一大民族，君王要由你而出。我要在我與你和你歷代後裔之間，訂立我的約，當作永久的約，就是我要做你和你後裔的天主。我必將你現今僑居之地，即 客納罕全地，賜給你和你的後裔做永久的產業；我要作他們的天主。」天主又對亞巴郎說：「你和你的後裔，世世代代應遵守我的約」。

釋義（盧琳琳）

創世紀第十五章已記載天主與亞巴郎的立約，此處再一次提及，有一說是由於來自不同傳統的記載，這兩次的立約略有不同。天主許諾亞巴郎，將有強大繁多的後裔，第十五章以「天上繁星」為比喻，這次卻說：「你要成為萬民之父」，並且改變亞巴郎的名字為「亞巴辣罕」。

「亞巴郎」的意思是「父親愛慕」，「亞巴辣罕」意思是「眾多人的父親」。天主許諾給亞巴郎一個大民族，天主亦是這個大民族的天主，亞巴郎的後代將遵守這個 約定。這個預許的實現，按聖保祿的解釋，到了新約時代完成與實現，即無數的民族，藉著信德成了亞巴郎的子孫，成為天主的子民，而真正兌現了（羅四16、九 8）。

福音前歡呼

福音：若八51-59

那時，耶穌對猶太人說：「我實實在在告訴你們：誰如果遵行我的話，永遠見不到死亡。」猶太人向他說：「現在我們知道：你附有魔鬼；亞巴郎和先知都死了；你 卻說：誰如果遵行我的話，永遠嚐不到死味。難道你比我們的父親亞巴郎還大嗎？他死了，先知們也死了。你把你自己當作什麼人呢？」耶穌答覆說：「我如果光榮 我自己，我的光榮算不了什麼；那光榮我的，是我的父，就是你們所稱的「我們的天主」。你們不認識他，我卻認識他；我若說我不認識他，我便像你們一樣是個撒 謊者；但是，我認識他，也遵守他的話。你們的父親亞巴郎曾歡欣喜樂地企望看到我的日子，他看見了，極其高興。」猶太人就對他說：「你還沒有五十歲，就見過 亞巴郎嗎？」耶穌回答說：「我實實在在告訴你們：在亞巴郎出現以前我就有。」他們就拿起石頭來要向他投去；耶穌卻隱沒了，從聖殿裏出去了。

釋義

凡人皆有死。中國人自古即已尋求「長生不老」之藥，如，秦始皇；又如，道家修道冀求「羽化而登仙。」今天的福音，耶穌卻啟示得到真正生命的條件是「遵行我的話」，這句話具有末世性的幅度。

耶穌的身份究竟為何？耶穌說：遵行我話的永不死。他們卻指控耶穌附了魔，還說，你比我們的父親還大嗎？甚至認為耶穌自我膨脹「你把你自己當作什麼人呢？」耶穌卻說：子不能由自己作什麼，那光榮我的，是我的父，惟獨我認識祂，也遵守祂的話。

耶穌在56節訴諸亞巴郎，是這場辯論的重要轉折，在這節之前，猶太人訴諸亞巴郎為了證明自己所宣稱的是真理，如今耶穌以亞巴郎當作反對猶太人的證據。而此節似乎建立在兩個猶太傳統上。猶太人相信亞巴郎已預先知道黙西亞要從他的血統中出來，因此他看見了，極其高興。

「在亞巴郎出現以前，我就有」是整個辯論的最高點，這指出祂的「先存性」，祂超越時間，因為在起初祂就與天主同在（一1-3）。

反省

我相信的耶穌基督是誰？我如何體驗認識祂？如何宣傳介紹祂給別人？

祈禱