四旬期 第五週 星期五

四旬期 第五週
星期一   讀經一 福音
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讀經一：耶二十10-13

我聽到了多少人私相耳語：「驚慌四起！你們揭發，我們就必對他提出控訴。」甚至我一切的友好都在偵察我的破綻：「也許他會入彀，那我們必能制勝他，對他施行報復。」但是，與我同在的上主，好像是一位孔武有力的戰士，為此迫害我的人只有失敗，決不能制勝；由於謀事不成，必蒙受極大的恥辱，永不可磨滅的羞辱。噫萬軍的上主！你考驗義人，洞察人的肝膽肺腑；我既給你訴說了我的案情，願你使我見到你對他們的報復。你們應歌頌上主，讚揚上主，因為他從惡人的手中，救出了窮苦人的性命。

釋義（彭龍英）

本日讀經是耶肋米亞先知的告白（哀歌）。長久以來，他的苦難源自於他的仇敵和天主。外在的譏諷凌辱雖難以忍受，比起內心的痛苦—天主的召叫，成了耶肋米亞內裡一股熊熊的烈火，催逼著他不得不去執行，相較下，仇敵的打擊反而較易接受。痛苦背後的始作俑者，可說是天主，然而除非他不做先知，否則痛苦無法消失。

這裡揭露先知的困境，連他的友朋輩也在偵探他，開始起疑竇，不再相信先知所宣講的話；四面楚歌的光景下，先知僅有的就是天主的同在。

先知的心路歷程從最深的痛苦黑暗轉至曙光初露，不管外在環境如何險峻，他一心只將自己拋至天主內，肯定天主的作為，相信天主的拯救。

福音前歡呼

福音：若十31-42

那時候，猶太人又拿起石頭來，要砸死耶穌。耶穌向他們說：「我賴我父給你們顯示了許多善事，為了哪一件，你們要砸死我呢？」猶太人回答說：「為了善事，我們不會砸死你；而是為了褻瀆的話，因為你是人，卻把你自己當作是天主。」耶穌卻向他們說：「在你們的法律上不是記載著：『我說過 : 你們是神』麼？如果，那些承受天主話的，天主尚且稱他們為神──而經書是不能廢棄的 ──那麼，父所祝聖並派遣到世界上來的，因為說過：我是天主子，你們就說：你說褻瀆的話麼？假使我不作我父的工作，你們就不必信我；但若是我作了，你們縱然不肯信我，至少要信這些工作，如此你們必定認出父在我內，我在父內。」他們又企圖捉拿他，他卻從他們手中走脫了。

耶穌又到約旦河對岸，若翰先前施洗的地方去了，並住在那裏。有許多人來到他那裏說：「若翰固然沒有行過神蹟，但若翰關於這人所說的一切，都是真的。」許多人就在那裏信了耶穌。

釋義

耶穌因為聲稱「我與父原是一體」而激怒了猶太人，企圖用石頭砸死祂。耶穌反問：「我賴我父給你們顯示了許多善事，為了哪一件，你們要砸死我呢？」猶太人回道：為了褻瀆的話。

繼而，耶穌採用第一、二世紀猶太人的釋經技巧答覆他們。首先祂引用詠八二6的上半句：「我說過你們是神」；當時在場的猶太人自然都熟悉下半句：「眾人都是至高者的子民」。其次耶穌運用拉比辯論的技巧，將兩個聖經原文作比較，耶穌使用這種技巧來比較神（ gods）、神（God）。最後跟隨拉比從最小推衍到最大的辯論方式，既然聖經稱那些承受天主話的人為神（ gods），而我不僅承受天主的話，並且我就是「聖言」（一1、 14），那麼，我說「我是天主子」又何罪之有？耶穌再次強調祂所作的「父的工作」（奇蹟）可為祂作證。

猶太人欲捉拿耶穌，祂卻從容走脫，因為祂的「時辰」還沒有到。除非祂願意，人不能對祂做什麼！耶穌回到若翰施洗的地方，即若翰為祂作證的地方。一方面，為了暫時避難；另一方面，福音作者再次提出若翰有關耶穌的見證都是真的。

反省

我確認自己的基督徒身份嗎？如何證明呢？

我在日常生活中常做天父喜悅的事嗎？別人能因我的言行辨認出我是基督徒嗎？

祈禱