常年期 第二五週 星期五

常年期 第二十五週
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再過不久，我必使這殿宇充滿榮耀

讀經一：蓋一15-二 9

時在達理阿王二年七月二十一日，上主有話藉哈蓋先知說：「請你對沙耳提耳的兒子猶大省長則魯巴貝耳，和約匝達克的兒子大司祭耶叔亞以及遺民說：你們這些遺 民中，凡見這座殿在昔日的光榮之中的，你們現在看它怎樣？在你們眼中，豈不是如沒有一樣？但是如今，則魯巴貝耳，努力！──上主的斷語。約匝達克的兒子大 司祭耶叔亞，努力！境內全體民眾，努力！──上主的斷語。努力工作吧！因為我與你們同在──萬軍上主的斷語。【這是我在你們出離埃及時，與你們訂立的盟 約：】「我的神常存在你們中間，你們不要害怕。因為萬軍的上主這樣說：再過不久，我要震動天地海陸，震動萬民，使萬民的珍寶運來；我必使這殿宇充滿榮耀 ──萬軍的上主說。銀子是我的，金子也是我的──萬軍上主的斷語。這座後起的殿宇的光榮，比以前那座所享有的還要大──萬軍的上主說；在此地我要頒賜和平 ──萬軍上主的斷語。」

釋義（吳素賢）

本段經文為哈蓋先知書第二篇的演講詞，內容是有關於新聖殿的光榮。

上主的話經由哈蓋先知向猶大省長則魯巴貝耳、大司祭耶叔亞及遺民傳達訊息：過去聖殿的光榮已消失，全體要努力重建新聖殿，上主承諾與他們同在。昔日帶領以 民出埃及的神，仍遵守其盟約，上主親自將自己大能的精神賞給子民，以完成重建工程。普世萬民要前來這新的聖殿貢獻珍貴禮物，上主的榮耀會臨在當中，新聖殿 比撒羅滿的聖殿還要光榮；新聖殿預指默西亞國度的建立，將帶來上主的和平。

耶穌為我是誰？

福音：路九18-22    線上播放

有一天，耶穌獨自祈禱，門徒同他在一起。他問他們說：「眾人說我是誰？」他們回答說：「有人說是洗者若翰；有人卻說是厄里亞；還有人說是古時的一位先知復 活了。」他問他們說：「但你們說我是誰呢？」伯多祿回答說：「天主的受傅者。」但耶穌嚴厲囑咐他們，不要把這事告訴人，說：「人子必須受許多苦，被長老、 司祭長和經師們棄絕，並且要被殺；但第三天必要復活。」

釋義

這段福音一開始，就提到了耶穌在祈禱，這是個典型的路加敘事方式：重大事件發生之前或當時，耶穌總是在祈禱，說明他時時刻刻都在尋求天父的旨意與支持。

耶穌問門徒：「眾人說我是誰？」緊接著又問他們：「你們說我是誰？」這些問題具有重大意涵：一個人可以熟悉有關於耶穌的一切事，但仍然不是一位基督徒；必須和基督建立個人的關係，才能明白「基督徒」的真正意義。

這段經文與昨日的福音皆分為兩部分，而且是兩段平行對照、前呼後應的敘述。在第一部分同時提到，有人說是若翰，有人說是厄里亞，還有人說是古先知。在第二部分，路加以伯多祿的信仰表白「耶穌是天主的受傅者」，巧妙地答覆了先前黑落德的問題：「這人到底是誰？」

「受傅者」亦即「基督」（希臘文），也就是「默西亞」（希伯來文）。真正的「天主的受傅者」，並非一般人所期待的「光榮的默西亞」，而是耶穌所詮釋的「受 苦的人子」。耶穌嚴禁門徒訴說他的身分，是為了避免一般人按傳統猶太方式理解，而導致他們對他產生錯誤的政治性和民族性的虛榮期盼。

這就是所謂的耶穌第一次受難預言。在路加福音中，耶穌有許多次使用「必須」這個詞彙描述他的苦難，說明耶穌明白唯有天父的旨意才是他的使命；他一次又一次、不厭其煩地告訴門徒：他將走上他的十字架。真正的基督徒正是跟隨基督走上他的苦路。

反省

耶穌為我是誰？我是否像聖保祿宗徒一樣，知道自己所信賴的是誰（弟後一12）？

我是否常努力效法耶穌，惟願在一切事上承行天父的旨意？

祈禱