將臨期 第二週 星期二
12月9日聖母始胎無染原罪
讀經一
讀經二 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
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星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
將臨期第二週 星期二
他必如牧人，牧放自己的羊群
讀經一：依四十1-11
1 「你們安慰，安慰我的百姓罷！」你們的天主說。
2 你們應向耶路撒冷說寬心的話，並向她宣告：她的苦役已滿期，她的罪債已清償，因為她為了自己的一切罪過，已由上主手中承受了雙倍的懲罰。
3 有一個呼聲喊說：「你們要在曠野中預備上主的道路，在荒原中為我們的天主修平一條大路！
4 一切深谷要填滿，山陵要剷平，隆起的要削為平地，崎嶇的要闢成坦途！
5 上主的光榮要顯示出來，凡有血肉的都會看見：這是上主親口說的。」
6 有個聲音說：「呼喊罷！」我答說：「我呼喊什麼？」「凡有血肉的都似草，他的美麗似田野的花；
7 上主的風吹來，草必枯萎，花必凋謝。【的確，人民好像草。】
8 草能枯萎，花能凋謝，但我們天主的話永遠常存。」
9 給熙雍傳喜訊的啊！請登上高山！給耶路撒冷報喜訊的啊！請大聲疾呼！高呼罷！不要畏懼！向猶大各城報告說：你們的天主來了！
10 吾主上主帶著威能來到，他的手臂獲得了勝利；他的勝利品與他同在，他獲得的酬勞在他面前。
11 他必如牧人，牧放自己的羊群，以自己的手臂集合小羊，把牠們抱在自己的懷中，溫良地領導哺乳的母羊。
釋義
《依撒意亞先知書》四十到五十五章通常被稱為「安慰書」。今日的讀經是安慰書的開始，內容是天主呼籲先知們，安慰被放逐到巴比倫的以色列人民。天主認為他們的罪過已經補贖，現在祂要帶領這個民族返回家鄉（1-5）。
6-8節敘述先知（第二）依撒意亞得到一個特別的使命，天主要他告訴那個固執而不願意相信救援喜訊的民族：所有人類、各民各族都將如同花草般枯萎凋謝；但是，唯獨「天主的話永遠常存」，具有統制整個歷史的大能。
緊接著便是偉大的喜樂訊息（9-11）：天主自己將要來到，如同善牧般引導祂的人民返回家鄉。若翰洗者在數百年後重拾這段先知預言，而給整個人類指出，耶穌就是這位將要來臨的救主。
文
牧人找尋迷失的羊
福音：瑪十八12-14 線上播放
那時候，耶穌對他的門徒說：「你們以為如何？如果一個人有一百隻羊，其中一隻迷失了路，他豈不把那九十九隻留在山上，而去尋找那隻迷失了路的嗎？如果他幸運找著了，我實在告訴你們：他為這一隻，比為那九十九隻沒有迷路的，更覺歡喜；同樣，使這些小子中的一個喪亡，決不是你們在天之父的意願。」
釋義
路十五3-7記載了一個類似的比喻，是耶穌對法利塞人和經師說的，旨在辯護耶穌自己與稅吏、罪人交往的做法。在這裡，迷失的羊的比喻卻是對門徒們講，表達天父對每個人是如何關懷備至。從上文（十八10）與這裡第14節的經文中兩次提到「天父」可以看出，比喻中的牧人象徵天父，這也是舊約中常用的圖像（例如：詠廿三1）；而則三四11-16更直接講述上主將尋找迷失的羊群。
在耶穌時代的巴勒斯坦地區，羊群經常是公共的，並不是屬於個人，而是屬於一個村子，因此就會兩三個牧人在一起放牧羊群，這就是為什麼牧人可以留下其他的羊。巴勒斯坦的牧人是尋找迷羊的專家，他們可以追隨迷羊的足印到數里之遠，而且勇敢地攀登懸崖把羊帶回來，牧人常常不屈不撓地以最大的努力犧牲來尋找一隻迷失的羊。
這個比喻裡，牧人希望全群羊都能得到保全，不讓任何一隻失落，而比喻的應用，也與第10節呼應：暗示門徒要像天父一樣，不可輕視這些小子中的一個，要收留這樣的小子（5），也扣緊福音的下文，第15-20節，要挽回犯錯的弟兄。
反省
我是否努力像天父一樣，關顧團體中每一個人的需要？
是否重視和尊重團體中任何一個迷失的或不起眼的「小子」？
「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。」（瑪二五40）
祈禱