將臨期 第二週 星期六
12月9日聖母始胎無染原罪
讀經一
讀經二 福音
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將臨期 第二週 星期六
厄里亞還要再來
讀經一：德訓篇四八1-4、9-11
1 當時，又興起了一位激烈如火的先知厄里亞，他的言辭熾熱如火炬。
2 他使人民遭遇饑荒，因他嫉惡如仇，使人民的數目大減，因他們不肯持守上主的誡命；
3 他因上主的一句話，關閉了蒼天；同樣，他也三次使火下降。
4 啊，厄里亞！因你的奇蹟，你是多麼榮耀！誰能自誇與你相似？
9 你乘著火馬車，被火旋風捲去；
10 你受命隨時備妥，為在上主發怒以前，平息上主的義怒，為使父親的心轉向兒子，為使雅各伯的各支派恢愎舊觀。
11 看見你的人，和安眠於愛的人，是有福的！
釋義
《德訓篇》第四十四到五十章的內容是從哈諾克和諾厄開始，稱讚過去歷史中偉大的人物，因此許多聖經版本都採用「頌揚以色列的祖先」作為這段經文的標題。
第四十八章開始稱頌的人物是「激烈如火的先知厄里亞」，他在以色列重整了對於雅威的信仰以及和永生天主的盟約。他的強烈性格對後世產生極大的影響力，甚至直到耶穌的時代。由於厄里亞並沒有如同其他人一樣死亡，因此，後期的猶太傳統期待他將在末世時期再度回到世上（參閱：拉三23-24；瑪十七10），「為使雅各伯的各支派」重新建立起來（德四八10；參閱：依四九6）。耶穌只部份接受了這樣的信仰；而若翰洗者也並不是厄里亞（若一21、25），不過卻採用了相似厄里亞的方式出現（瑪三4）。
厄里亞來了，人們卻不認識他
福音：瑪十七10-13 線上播放
門徒便問耶穌說：「那麼，為什麼經師說：厄里亞應該先來呢？」耶穌回答說：「厄里亞的確要來，且要重整一切；但我告訴你們：厄里亞已經來了，人們卻不認識他，反而任意待了他；照樣，人子也要受他們的磨難。」門徒這纔明白耶穌給他們所說的，是指的洗者若翰。
釋義
耶穌的時代的人們期待厄里亞在默西亞之前先來到（參閱：拉三23-24）。如今耶穌（在由顯容的聖山上下來時，）談到關於「死者復活」的話題，這正是猶太思想中默西亞來臨時的末世景象，因此引發門徒們關於「厄里亞應該先來」的問題。耶穌的答覆一方面確認厄里亞已來到，就是若翰洗者；另一方面也宣稱若翰的命運也正是人子（耶穌）將面臨的命運：他將被交付在人的手中。
反省
我願成為今日的厄里亞或若翰洗者嗎？我肯分享耶穌的命運嗎？
「下決心跟隨」是每天不間斷的功課，在小事上，答應天主的邀請罷！
將生命中的苦難奉獻給天主，以求得堅毅的力量。
祈禱