12月30日聖誕節後第六日

聖誕期（彌撒講道：請點選1 或請點選2）

星期一 12月30日聖誕節後第六日讀經一福音
星期二 12月31日聖誕節後第七日讀經一福音
星期三 2014年1月1日天主之母節暨世界和平日讀經一讀經二福音
星期四主顯節前 1月2日讀經一福音
星期五主顯節前 1月3日讀經一福音
星期六主顯節前 1月4日讀經一福音

凡履行天主旨意的，永遠常存
讀經一：若壹二12-17

¹² 孩子們，我給你們寫說：因他的名字，你們的罪已獲得赦免。
¹³ 父老們，我給你們寫說：你們已認識了從起初就有的那一位。青年們，我給你們寫說：你們已得勝了那惡者。
¹⁴ 小孩子們，我給你們寫過：你們已認識了父。父老們，我給你們寫過：你們已認識了從起初就有的那一位。青年們，我給你們寫過：你們是強壯的，天主的話存留在你們內，
你們也得勝了那惡者。
¹⁵ 你們不要愛世界，也不要愛世界上的事；誰若愛世界，天父的愛就不在他內。
¹⁶ 原來世界上的一切：肉身的貪慾，眼目的貪慾，以及人生的驕奢，都不是出於父，而是出於世界。
¹⁷ 這世界和它的貪慾都要過去；但那履行天主旨意的，卻永遠存在。

釋義

作者在12-14節中連續六次直接稱呼他的讀者：「孩子們、父老們、青年們」（三種對象各稱呼兩次）。從經文的內容很難定斷，這樣的稱呼是否代表三個不同年齡階層的人員。從內容而言，這裡所說的對一切人都有效，不論是年老或年少。

的確，人的成熟、知識和圓滿的程度有等級之分；但是，一切經由洗禮而進入與天主共融的團體的人，都是「天父的孩子們」。「父老們」已經認識了基督，祂是「從起初就有的那一位」。「青年們」仍須爭戰奮鬥，但是他們現在已經有分於基督的勝利。然而，無論如何，惡仍存在，「世界」和她的「貪慾」仍然存在（15-17）。那些接受了天主聖言和天主愛的人，必須在此證明他們超越這一切邪惡的勢力。這正是《若望壹書》第二部份所談論的主題（二18～三24）。

福音：路二36-40 線上播放

那時候，有一位女先知亞納，是阿協爾支派法奴耳的女兒，已上了年紀。她出閣後，與丈夫同居了七年，以後就守寡，直到八十四歲。她齋戒祈禱，晝夜事奉天主，總不離開聖殿。正在那時刻，她也前來稱謝天主，並向一切希望耶路撒冷得救贖的人，講論這孩子。

他們按著上主的法律，行完了一切，便返回了加里肋亞，他們的本城納匝肋。孩子漸漸長大而強壯，充滿智慧，天主的恩寵常在他身上。

釋義

今日的福音分為兩段，前段是「獻耶穌於聖殿」故事的結尾，後段則是摘要式的敘述耶穌在納匝肋的「隱居生活」。

昨日福音中西默盎的見證，再次經由女先知亞納證實。亞納代表著在耶路撒冷等待救援的虔誠貧窮人，她由於長期不間斷地聆聽聖言（閱讀聖經）、以及熱心的祈禱生活，因而具有「看見」和「辨識」耶穌就是默西亞的能力。

耶穌和他的雙親在納匝肋過著貧窮、辛勞的生活。祂如此的放棄了天主性的光榮，和人完全一樣，需要為了生活所需要的一切，和每一個人一樣地學習「說話」、「工作」、「祈禱」……。

反省

身為基督徒，我是否和亞納先知一樣，每天聆聽天主聖言（閱讀聖經）與祈禱？

耶穌在納匝肋的「隱居生活」帶給我什麼啟示？

祈禱