2月2日 獻耶穌於聖殿

你們所尋求的主宰，必要突然進入祂的殿內

讀經一：拉三1-4

上主天主這樣說：「看！我要派遣我的使者，在我前面預備道路。你們所尋求的主宰，必要忽然進入他的殿內；你們所想望的盟約的使者，看！他來了──萬軍的上主說。

但是他來臨之日，有誰能支持得住？他顯現時，有誰能站立得住？因為他像煉金者用的爐火，又像漂布者用的滷汁。

他必要坐下，像個溶化和煉淨銀子的人，煉淨肋未的子孫，精煉他們像精煉金銀一樣，使他們能懷著虔誠，向上主奉獻祭品：那時，猶大和耶路撒冷所獻的祭品，必能悅樂上主，有如昔日和往年。」

釋義（吳素賢）

以民從巴比倫流亡回國後，在宗教生活方面精神鬆散，司祭服侍上主缺乏虔敬之心，上主透過瑪拉基亞先知向他們說話，預言上主的日子將來臨，那時將有使者預備上主的道路（谷一2），上主要親自進入聖殿（路二22、46）。

這些預言指向新約的默西亞，祂的來臨將帶來審判，如同煉淨黃金的雜質，漂白白布上的污點。上主首先要淨化服侍於聖殿的肋未子孫、司祭團體，轉化他們的心，然後再擴及百姓，使他們的心完全歸向上主，恢復與上主的合宜關係，使上主歡欣。

祂應當在各方面相似弟兄們

讀經二：希二14-18

弟兄們：孩子既然都有同樣的血肉，他(基督)照樣也取了一樣的血肉，為能藉著死亡，毀滅那握有死亡的權勢者－魔鬼，並解救那些因死亡的恐怖，一生當奴隸的人。其實(人民)都知道，他沒有援助天使，而援助了亞巴郎的後裔。因此，他應當在各方面相似弟兄們，好能在關於天主的事上，成為一個仁慈和忠信的大司祭，以補贖人民的罪惡。他既然親自經過試探，受了苦，也必能扶助受試探的人。

釋義

希伯來書的作者強調主耶穌基督以真實的血肉之軀降生，目的在於摧毀魔鬼，讓恐懼死亡的人類完全獲得自由。主基督的救贖對象不是天使，而是相信祂的子民。

因此，主基督以其對天父的忠實，經歷人類的誘惑、考驗、痛苦、死亡，是一位仁慈、忠信的司祭，祂完全代表信仰祂的人，向上主賠補他們一切罪過，使陷於試探中的人，可以完全地相信、依靠祂。

福音：路二22-40

耶穌的父母親，到了按梅瑟的法律取潔的日期，他們便帶孩子上耶路撒冷去獻給上主，就如上主的法律上所記載的：『凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。』並該照上主法律上所吩咐的，獻上祭物：一對斑鳩或兩隻鶵鴿。那時，在耶路撒冷有一個人，名叫西默盎。這人正義虔誠，期待以色列的安慰，而且聖神也在他身上。他曾蒙聖神啟示：自己在未看見上主的受傅者以前，決見不到死亡。他因聖神的感動，進了聖殿；那時，抱著嬰孩耶穌的父母正進來，要按著法律的慣例為衪行禮。西默盎就雙臂接過衪來，讚美天主說：「主啊！現在可照你的話，放你的僕人平安去了！因為我親眼看見了你的救援，即你在萬民之前早準備好的：為作啟示異邦的光明，你百姓以色列的榮耀。」他的父親和母親就驚異他關於耶穌所說的這些話。

西默盎祝福了他們，又向衪的母親瑪利亞說：「看，這孩子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復起，並成為反對的記號 ─ 至於妳，要有一把利劍刺透妳的心靈 ─ 為叫許多人心中的思念顯露出來。」

又有一位女先知亞納，是阿協爾支派法奴耳的女兒，已上了年紀。她出閣後，與丈夫同居了七年，以後就守寡，直到八十四歲。她齋戒祈禱，晝夜事奉天主，總不離開聖殿。正在那時刻，她也前來稱謝天主，並向一切希望耶路撒冷得救贖的人，講論這孩子。

他們按著上主的法律，行完了一切，使返回了加里肋亞，他們的本城納匝肋。孩子漸漸長大而強壯，充滿智慧，天主的恩寵常在衪身上。

釋義

按照舊約法律的規定，耶穌的父母親把他帶到聖殿獻給天主，瑪利亞也一樣地遵守了每一位猶太母親應遵守的法律。但是耶穌來到聖殿並非只是為了滿全法律，他自己是聖殿的主（參閱：拉三1）。

年老的先知西默盎認出，嬰孩耶穌就是要帶給以色列人和外邦人救援的默西亞。他的讚美詩歌（路二29-32）就如舊約中「上主僕人」詩歌一般，也含有一個隱晦的預言，預告了耶穌的苦難和光榮。耶穌的來臨對整個人類具有決定性的影響，關係著一切以色列子民和所有外邦民族的命運。

在此同時，瑪利亞也經驗到，他將伴隨和耶穌一起經歷他的苦難道路，她將西默盎的話，和牧羊人的一樣地「默存於心」。她還需要時間，才能漸漸地瞭解所經歷的這些事的意義，才能發現這些事件影響的幅度。

反省

西默盎和亞納一生等待默西亞。我是否也樂意讓耶穌進入我的生命中？

瑪利亞也需要時間認識天主的旨意，我是否也恒心地閱讀聖言，耐心地等待天主的教導和啟示？

祈禱