常年期 第六週 星期三
星期一 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
2月22日 聖伯鐸建立宗座慶日 讀經一 福音
聽信並實行天主聖言
讀經一：雅一19-27
19 我親愛的弟兄們，你們要知道：每人都該敏於聽教，遲於發言，遲於動怒，
20 因為人的忿怒，並不成全天主的正義。
21 因此，你們要脫去一切不潔和種種惡習，而以柔順之心，接受那種在你們心裡，而能救你們靈魂的聖言。
22 不過，你們應按這聖言來實行，不要只聽，自己欺騙自己；
23 因為，誰若只聽聖言而不去實行，他就像一個人，對著鏡子照自己生來的面貌，
24 照完以後，就離去，遂即忘卻了自己是什麼樣子。
25 至於那細察賜予自由的完美法律，而又保持不變，不隨聽隨忘，卻實際力行的，這人因他的作為必是有福的。
26 誰若自以為虔誠，卻不箝制自己的唇舌，反而欺騙自己的心，
這人的虔誠便是虛假的。
27 在天主父前，純正無瑕的虔誠，就是看顧患難中的孤兒和寡婦，保持自己不受世俗的玷污。
釋義
昨日讀經的結尾談論到的是「真理之言」（雅一18），所指的是天主創造性的言語，也就是產生新的創造的福音之言。緊接著這個「真理之言」之後，《雅各伯書》的作者提出一連串關於正確「聆聽、發言、和行動」的言論，教導讀者如何和天主與鄰人來往。
人必須學會聆聽，正確的聆聽是一種接受的態度，讓自己被充滿、得到幸福。因此，這已經是一種內在的學習和操練的行動。從這樣的內在的行動出發，已經 得到自由的人（基督徒）才能正確採取外在行動。這個段落的內容並非空泛的教導，而是對所有已受洗者的要求，因為天主已經對他發言，並接受了他。基督徒以自 己的所言所行尊敬天主；反之，也可能消極的以自己的言行輕蔑天主。
福音：谷八22-26
那時候，耶穌和門徒們來到貝特賽達，有人給耶穌送來一個瞎子，求他撫摸他。耶穌便拉著瞎子的手，領他到村外，在他的眼上吐了唾沫，然後又給他覆手，問他說：「你看見什麼沒有？」他舉目一望，說：「我看見人，見他們好像樹木在行走。」
然後，耶穌又按手在他的眼上，他定睛一看，就復了原，竟能清清楚楚看見一切。耶穌打發他回家去說：「連這村莊你也不要進去。」
釋義
耶穌給這位盲人的治癒，因第一次吐沫、覆手後，他仍感覺視力模糊，又再一次覆手在他的眼睛，使他逐漸運用眼睛功能，「竟能清清楚楚看見一切」，完完全全地被 治癒成功。耶穌給人們的治癒，或一句話，或一個動作，有時立刻治癒，有時一步一步地痊癒；耶穌這次為幫助這位盲人增進信德，循序漸進地引導他，當他對耶穌 的信賴增長時，他的眼睛也越來越敏銳。同樣，門徒對於耶穌的教導，也是模模糊糊不很瞭解，耶穌必須一步一步地引導，他們才能明白。
耶穌醫治瞎子時，將他領到村外，而在治癒他後，耶穌叫這位復明的人不要進入村莊，目的是避免驚動民眾，引起人們的注意，以免他們對他產生不正確的期待，推舉他為政治性的君王。
反省
在信仰成長的旅程中，我是否願意信賴地、耐心地讓別人一步一步地帶領？
我的祈禱若無法馬上得到天主的回應，能否持之以恆繼續祈求、等待？
祈禱