復活期 第四週 星期五
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星期二 讀經一 福音
星期三 5月14日 聖瑪弟亞宗徒慶日 讀經一 福音
星期四 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
保祿論耶穌基督的死與復活
讀經一：宗十三26-33
【保祿到了安提約基雅，開始在會堂宣講說：】
26 「諸位仁人弟兄，亞巴郎的子孫和你們敬畏天主的人！
這救恩之道正是給我們賜下的，
27 因為耶路撒冷的居民和他們的首領不認識他，
也不明白每安息日所誦讀的先知的預言，就判決了他，而應驗了這些預言。
28 他們本來找不到一條死罪，卻要求比拉多處死了他。
29 論他所記載的都成就了以後，就把他從木架上卸下，放在墳墓裡，
30 天主卻使他從死者中復活起來，
31 他多日顯現給同他一起，從加里肋亞往耶路撒冷去的人；
這些人就是現今在百姓前給他作證的人。
32 我們現今也給你們報告喜訊：就是那向祖先所應許的恩許，
33 天主已給我們作他們子孫的完成了，叫耶穌復活了，
就如在第二篇聖詠上所記載的：『你是我的兒子，我今日生了你。』」
釋義
《宗徒大事錄》流傳下來的宗徒時代的福傳宣講都有一個相同的格式，但因為不同場合、不同宣講人員也各自有其不同的重點。
保祿在「丕息狄雅的安提約基雅」所做的宣講，其出發點是他和聽眾相同之處。他首先提供了一個簡短的救恩歷史大綱：從亞巴郎蒙召、以色列子民離開埃及、直到若翰洗者和天主許諾的救主耶穌（參閱：16-25）。然後，他轉向他以爭取贊同的口吻稱呼在場的聽眾為「弟兄們」（26），也就是「亞巴郎的子孫」和「敬畏天主的人」，宣告天主使耶穌基督從「死者中復活起來」，而耶穌基督的福音是屬於他們的。
保祿在27節暗示了超越以色列歷史的奧秘：雖然耶路撒冷的居民和他們的領導者「判決」決了耶穌，其實他們卻因此使先知的預言得以「應驗」。
我是道路、真理和生命
福音：若十四1-6 線上播放
那時，耶穌對門徒們說：「你們心裏不要煩亂；你們要信賴天主，也要信賴我。在我父的家裏，有許多住處。我去，原是為給你們預備地方；如不然，我早就告訴了你們。我去了，為你們預備了地方以後，我必再來接你們到我那裏去，為的是我在那裏，你們也在那裏。我去的地方，你們知道往那裏去的路。」多默說：「主！我們不知道你往那裏去，怎麼會知道那條路呢？」耶穌回答說：「我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。」
釋義
面對耶穌臨別前的講話，門徒們感到不解與不安：「主！我們不知道你往哪裡去...」耶穌給予他們消除恐懼的唯一「法寶」：「你們要信賴天主，也要信賴我。」耶穌所要求的信德就是信賴與盼望。祂和門徒們的分離只是暫時性的，「在天父的家裡，有許多住處。」
關於耶穌的道路和目的，多默向耶穌請求一個明白的訊息。耶穌只間接說出祂往天父那裡去，至於前往天父的道路只有一條：「我是道路！」耶穌是道路，因為祂是真理。道路和目標並不是彼此分離的，誰走上這條「道路」，誰尋找「真理」，誰現在就同時擁有生命，因為耶穌就是「生命」。
反省
耶穌是我的「道路、真理、生命」嗎？
我是否常常因為感受不到耶穌的臨在而不安？如何面對這種情況呢？
祈禱